《伊利亚特》
荷马既不是古希腊惟
、也不是最早史诗诗人。《伊利亚特》基本上取用古老伊俄尼亚方言，同时亦包容大量埃俄利斯方言用语、变格和其他语法特征，有甚至可以追溯到古老慕凯奈时代。此外，阿耳卡底亚塞浦路斯方言
s）。古时候，至少有七个地方或城市竞相争夺荷马“所有权”，包括和小亚细亚隔海相望雅典和阿耳戈斯。在众多竞争者中，人们较为倾向于接受有两个，即伊俄尼亚基俄斯（Chios）和埃俄利亚斯慕耳纳（Smuma）。开俄斯诗人西摩尼得斯称荷马为Chiosaner（基俄斯人）[●]，品达则认为基俄斯和斯慕耳纳同为荷马故乡。[●]哲学家阿那克西墨奈斯（Anaximenes）认定荷马家乡在基俄斯；史学家阿库西劳斯（Acusilaos）和赫拉尼科斯（Hellanikos）也表示过同样意向。此外，在古时归于荷马名下“阿波罗颂”里，作者称自己是个“盲人”，来自“山石嶙峋基俄斯。”[●]
●片断85，Bergk；另见片断8，West
●古时候，人们传统上将斯慕耳纳定为荷马出生地，而将基俄斯看作是他创编《伊利亚特》地方，即《伊利亚特》“故乡”。
●《荷马诗颂》，“阿波罗颂”172。
萨摩斯史学家欧伽昂（Eugaion）相信荷马为斯慕耳纳人，荷马问题专家、萨索斯人斯忒新勃罗托斯（Stesimbrotos，生活在前五世纪）不仅认定荷马是斯慕耳纳人，而且还说那里有诗人词龛，受到人们像敬神般崇仰。在早已失传《论诗人》里，亚里斯多德称荷马卒于小岛伊俄斯（Ios），这提法可能取自当时流行传闻。
按希罗多德推算（以每百年三代人计），荷马生活年代，“距今至多不超过四百年”，换言之，大约在公元前850年左右。[●]希罗多德将荷马和黑西俄得归为同时代诗人，[●]而色诺法奈斯则以为荷马活动年代早于黑西俄得。[●]修昔底得对此有过间接提述，认为荷马生活在特洛伊战争之后，其间不会有太久远年隙。[●]至迟在公元前七至六世纪，已有人引用荷马诗句；至前五世纪，荷马已是家喻户晓名字。由此可见，将荷马生活年代推定在公元前八世纪（至七世纪初），应当不能算是太过草率。般认为，《伊利亚特》创编时间可能在公元前750至675年间。
●《历史》2-53-2。
●《历史》2-53-2。
●片断B13，Diels-Kranz。
●《伯罗奔尼撒战争史》l-3-3。
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