老板瞪着眼睛，
副“
是为你好”
样子：“其实这些事情，也是来
之后好几年时间，通过那些苗族人对话点点拼凑猜测出来。听说那氏荻山里面好像还有个苗寨，里面人从来不和外人来往呢！语言不通，连结婚都是寨内找对象，从来不和外面通婚。反正传得玄得很！”
难道是生苗？
老板描述完全符合在文献中看到过关于生苗描述。
在来之前临时恶补许多知识，就是为能更好地完成这次调访。也偶然间看到关于生苗描述。书上说他们与外面们可以接触到苗族不同。
随着时代大发展，各民族之间相互影响、相互交流是很正常，也很难规避。所以硐江苗寨这样系列苗寨也被开发起来，成为旅游景点，既带动当地经济发展，也帮助各民族交流融合。
，抬起头直起腰，笑着说：“对啊，客栈里花娇贵得很，两天没注意就多几片枯叶！”
帮着老板起收拾，同时和他闲聊起来。
这个老板风趣得很，总爱说些俏皮话，但却并不让人讨厌。
把盆绿萝水给更换遍，随口问：“老板，你来这里也五、六年，应该听过氏荻山这个地方吧。”
老板浇水手顿，诧异地转过头：“你怎
知道这里？”
但生苗则不同，他们是完全没有接受过外族影响，还保留着流传下来习俗和生活方式支苗族后裔。他们说着古苗语，日出而作日入而息，不与外界来往，也没法与外界交流。
几乎像是陶渊明写《桃花源记》里人物样。
如果他们是真实存在，那对于们研究来说自然是大大助力。毕竟保存原始风貌，更能让们解真正苗族。但看到文献时候就想，这样人还是真实存在吗？现在科技这发达，大群人聚居在起会不被发现吗？而现在这个时代，没有身份信息是什都做不成，怎可能不出来与外界交流？
似乎是看出脸上质疑，老板说：“大兄弟，都是他们口口相传
说：“今天听导游偶然间提到，心里有些好奇。如果那里风景好话，们也可以去那边玩两天。”
老板脸色变得很奇怪，连连摇头：“劝你息这个心思！那里可危险得很！”
“啊？很危险？！”
老板瞧瞧，大厅里除们两个以外没有其他人，他这才低声说：“兄弟，和你有些缘分才告诉你。那个地方邪乎着呢！不适合去玩。听说去年也有队人想去玩，没过多久就看到z.府搜救队来。进山搜几天，活不见人死不见尸，哎！”
“难道是在山里迷路然后遇到野生动物？”
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