就在这时，音箱里传来滋啦滋啦
噪音，随后男人尖锐声音传来：“你们几个也休息够
吧？游戏继续吧。”
说罢，机械手臂又
次转动，这次，两个人面前各有个屏幕。
音箱里声音不急不缓地解释着：“无论你们之前怎
选择，救谁或者谁都不救，都无所谓。现在，你们要重新作出选择。温馨提示，年轻人，这次，你们手里攥着可就是人命。”
屏幕上跳出题干：
现在，您面前有两口棺材，请二位分别作出选择是否施救。请注意，当您二人中有人选择施救时，会有口棺材里人得救，另外口
个人。这种情况，你拉不拉？’”
韩易叹口气：“现在摆在咱们面前不是个对五个问题，而是他所谓穷人孩子和富人孩子问题。秦老师，
发现，这个罪犯，仇富心理很重啊。”
秦淮点头：“没错。他这个人，仇富心理重，报复心理重，目性很强，绝不是严格意义上反社会人格。但是他又很复杂，他报复对象都是所谓好人或者帮助过他人。也没太想明白为什会有这种矛盾。”
韩易：“那秦老师，毛不拔是什意思？”
秦淮深吸口气，不疾不徐道来：“你还记得这个罪犯以爻卦为引让咱们找到这来时候，就说过，这个人应该对传统文化颇有解。方才和他几轮对话，这种感觉愈发强烈。他提出这个电车问题，本质上就是取舍问题。孰轻孰重，到底怎定义？世人讨论这多年，其实古人很早就给出过答案。这就是毛不拔故事。”
“秋战国时期，百家争鸣。墨子弟子禽滑离问道家大师杨朱，如果拔您根汗毛可以于天下有利，您会怎做？杨朱回答‘损毫利天下，不与也；悉天下奉身，不取也；人人不损毫，人人不利天下，天下治矣’。事实上，从来没有个明确标准可以辨好坏，辨穷富，辨善恶，取毫或许很小，那什算大呢？能取毫，就可以得寸进尺为取块皮肤，条腿，个活生生人命……任何不合理取舍，无论大小都不能任由它发展。所以态度很明确，如果非让去选择，那宁可两个都不救。”
韩易听得似懂非懂。他试图消化秦老师话，但仔细推敲，他很难认同。韩易反驳话刚到嘴边，秦淮却不经意地附身凑到他耳边。
秦淮低语：“当然，警察是不能任性。让试试，信。”
韩易话被生生噎住，方面他不信任秦淮，因为他知道秦淮骨子里冷漠与桀骜。方面他又想去试着相信秦淮，毕竟他们现在趴在同个战壕里。
信次吧，不然能如何呢？像谢隐样，信次吧。
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