由于佛法熏陶,在这片高原上生活很多人,都能坦然地接受生活中项基本事实——无常。他们不认为事情必须按自己心意发展才对。
有生就有灭,有聚就有散,这不过是事物平常状态。坚强或者脆弱,接受或者抗拒,生活都会继续。在繁华中,在废墟中,生活都在继续。
关于无常,佛经中讲过这样个故事:
佛陀在世时,有位叫乔达弥妇人,她年幼孩子病逝,她非常伤心,到处问有没有药能让她孩子起死回生。后来,她找
末,消逝无踪。
佛陀传下来八万四千法门,无数经典,部部都将失传。光芒万丈教法,给无量众生带来利益、引导们究竟解脱具有不可思议加持力教法,终将示现湮没在时光长河之中。
三宝护佑和加持,不是要强化自和安全幻觉,让们相信自己套上个“金钟罩”,从此刀枪不入,水火不侵。怀着这种心态面对变化莫测世界,们只会更脆弱。
三宝加持,关乎们内心转化。不论通过何种形式表达对三宝皈依,如果们内心因此而不断地向着良善方向转化,空性见解和菩提心不断地增上,那便是得到护佑和加持,因为没有什比这更能让个人内心坚韧、宽广。
有人说这次地震,震区藏族人面对家破人亡,表现出别样悲伤:没有恸哭、没有呼喊。街边废墟提醒着地震刚刚发生,而整个城镇氛围却是平静。
人们积极地自救,互相帮助。年仅几岁孩子靠着双手挖,硬是把压在废墟下面奶奶救出来;有人自己家里遭灾,失去亲人和房子,但是和活下来人起步行近个小时,去帮助另个朋友;帐篷医院里,年轻母亲用藏袍兜着岁大女儿,见有人向孩子表示友好,她转过身让小孩离问候人更近些。由于语言不通,她只回头轻轻地笑,而她丈夫在刚才地震中去世。
十岁邬金丹增和三岁妹妹成地震孤儿,妈妈去世,爸爸不知在哪里。他每天照顾受伤妹妹,陪她玩,哄她睡觉。他说自己要想办法养活妹妹。趁妹妹睡觉时候,他去安置点空地上同小伙伴踢球。他说:“如果妹妹醒,就不能陪你们玩,快点踢。”他背着妹妹去已成废墟家里把妈妈喜爱塑料花挖出来。他希望妈妈在另个世界里过得幸福。
有家庭谁也不提逝去亲友,但每晚睡觉前,都各自躺在帐篷里默默地念经,不想打扰其他人。人们以自己方式怀念死去亲人。
大多数家庭都有亲人去世、财产损失,有贫如洗,但是他们说:“只要别人会好,们就会好。”
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