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第一章 皈依(1 / 8)

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接受无常,开始是件痛苦事,因为从久远以来,你直习惯于逃避它。其实,无常像个面貌丑陋、内心温柔怪人。如果你不熟悉他,会害怕看见他脸;旦你

追求觉悟过程,就像在个无边无际迷宫里突围,没有佛法指引,们永远都将被困在里面,原地打转。

人居无定所地过着安宁日子,有人却在豪华住宅里辈子逃亡。皈依,不是修行起点,它是整个修行。

是在块被佛法浸润土地上出生、长大。和样,在那块土地上生活绝大多数人,对佛法都有着坚定信仰。们不希求今生安逸,也不希求来世享受。佛法没有减少颠沛流离,甚至没有让们觉得自己比别人更优越、更有保障,因为众生平等,皆具佛性。那,佛法到底给们带来,使们纵然无所有、四处为家,内心依旧富足、安详?

佛陀关于无常和因果开示给们无限勇气和希望,哪怕最贫穷、目不识丁藏民也深信因果并能无惧地接受无常。

看看现代社会,人们苦恼、挣扎都源自对无常恐惧,忙忙碌碌无非为逃避无常。非常有意思,有人居无定所地过着安宁日子,有人却在豪华住宅里辈子逃亡。

人们逃避无常是因为他们不清楚自己所处真实状况。首先他们认为无常只是人生种际遇,像逆境,只要找到最佳解决方案,就可以规避。他们很努力地尝试不同方法,希望得到劳永逸答案,然后才能安心生活。可是,他们极力排斥恰是生活本身,除变化,生活中还有什呢?

只要稍加留意就不难发现,生命中切都是无常,四季更迭,人事代谢,身体、情绪、思想,无不在变化之中。无常不是人生段过渡期,而是整个人生,不管你愿不愿意,都必须与它终生相处。

其次,人们认为变化会带来痛苦,如果切都恒常不变就不会有痛苦。其实无常不好也不坏,它既意味着有得就有失、有盈就有缺、有聚就有散,也意味着有失就有得、有缺就有盈、有散就有聚。开心还是伤心,全看你立场和态度,与无常并没有必然关系。

无常粉碎们对安全感、确定性幻想,本以为牢不可破观念、思想会改变,本以为相伴终身人不是生离就是死别,健康身体会突然被疾病打垮,帆风顺事业会转眼间破产。当们意识到自己脚下随时可能踩空时,便本能地想抓住什,这就是执著由来。

由于们想抓住、想依靠东西本质上是抓靠不住,所以才会痛苦。造成痛苦并非无常,而是执著。逃避无常不仅是徒劳,也是没有必要

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