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第十二章 慈悲:如意宝珠(4 / 14)

着过路人,以它两只前脚趴在那个人身上,在路上拖段路。

无著心中生起无比慈悲心。他从自己身上割下块肉,拿给狗吃。然后,他蹲下来,要把狗身上蛆抓掉。但他突然想到,如果用手去抓蛆话,可能会伤害到它们,唯方法就是用舌头去吮。无著于是双膝跪在地上,看着那堆恐怖、蠕动蛆,闭起他眼睛。他倾身靠近狗,伸出舌头……下件他知道事情就是他舌头碰到地面。他睁开眼睛看,那只狗已经不见;在同样地方出现弥勒菩萨,四周是闪闪发光光轮。

「终于看到。」无著说:「为什从前你都不示现给看?」

弥勒菩萨温柔地说:「你说从未示现给你看,那不是真直都跟你在起,但你业障却让你看不到。你十二年修行,慢慢溶化你业障,因此你终于能看到那只狗。由于你真诚感人慈悲心,切业障都完全祛除,你也就能够以自己双眼看到在你面前。如果你不相信这件事,可以把放在你肩膀上,看别人能不能看到。」

无著就把弥勒菩萨放在他右肩上,走到市场去,开始问每个人:「肩膀上放?」「没有,」多数人说,又忙着干活。只有位业障稍稍净化老妇人回答:「你把只腐烂老狗放在你肩膀上,如此而已。」无著终于明白慈悲力量广大无边,清净和转化业障,让他变成能够适合接受弥勒示现和教法器皿。于是,弥勒(意为「慈」)菩萨把无著带到天界,传授给他许多崇高教法。

施受法故事与慈悲力量:

学生常跑来问:「朋友或亲戚痛苦让很困扰,确实很想帮助他们。但发现爱心太少,帮不上忙。无法展现慈悲,该怎办?」对于们四周正在受苦人,们生不起足够爱心和慈悲,因此缺乏足够力量去帮助他们,这种伤心和挫折感,难道不是们大家都熟悉吗?

佛教传统有个伟大特质,就是它有修行次第,可以在这种情况下实际帮助你,真正滋养你,让你充满力量、灵感和热忱,可以净化你心和打开你心,因此,智慧和慈悲治疗能量,可以影响和转化你所处情境。

切法门中,施受法(西藏音为Tonglen,意为给予和接受)是最有用、最有力。当你发觉遇到瓶颈时,施受法可以开放你去接纳别人痛苦;当你发觉心被阻塞时,它可以摧毁那些阻碍力量;当你发觉和面前受苦人有点疏远,或觉得难过失望时,它可以帮助你在内心发现和显露真性可爱、广大光辉。执和爱是切痛苦和切冷漠无情根源,摧毁

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