时代比今天还需要对于这个纯净力量性质加以
解、导引和用来解救这个世界呢?
祈祷本书
读者都能
解并相信觉悟
力量,都能认证自己
心性,因为认证心性就可以在你生命
基础地上产生
种智慧,改变你
世界观,自然而然地,帮助你发现和发展服务众生
慈悲大愿,并启发你
智慧,不管在任何环境下,以你所拥有
任何善巧方便或能力来利益众生。
祈祷你因而能够知道,在你
生命核心中,就有纽舒堪布所说
活生生
真理:
你会对切还没有证悟真性
众生,自然地生起慈悲心。它是如此
无边无际,如果眼泪可以表达
话,你会不停地哭泣。当你证悟心性时,不仅会生起慈悲,而且会生起许多善巧方便。而且,你将自然地解除
切痛苦和恐惧,诸如对于生、死和中阴身
恐惧。如果你想描述这种从证悟所产生
喜乐时,诚如诸佛所说
,即使能将世界上
切光荣、喜悦、快乐和幸福都聚集在
起,还不及你证悟心性时所经验到
喜乐
千万分之
。
结合智慧和慈悲动力来服务世界,将是保存地球最有效
方法。如今,世界上
切宗教
大师都知道,修行不仅仅是僧尼
要务,也是所有人类所亟需,不管他们
信仰或生活方式如何。
在本书中所要显示
是:精神发展
可行性、机动性和有效性。诚如
个著名
西藏教法所说
:「当世界充满罪恶感时,所有
苦难都必须加以转化成觉悟之道。」今日世人所共处
危机,不允许
们把精神发展视为奢侈品,而是生存
必需品。
现在让们大胆地想象,如果
们生存
世界是:很多人有因缘听闻佛法,把他们
部分生命用来精进修行,认证他们
心性,因而可以藉着死亡机会接近佛性,并以服务和利益别人
目标重回人间。这样
世界该是多
美好啊!
本书献给你个神圣
技术,藉着它,你不仅可以转化这
生,不仅可以转化你
临终和死亡,还可以转化你
来生,乃至于人类
未来。
上师和
希望能启发
,就是人类意识进化
大跃进。学习如何死就是学习如何活;学习如何活就是学习不仅在这
世,还有在未来世该如何做。真正转化你自己,并学习如何以转化
生命重生来帮助别人,是帮助世界真正最有力
方法。
西藏传统中最慈悲,及其对人类精神最崇高贡献,就是它对菩萨理想
解和反覆实践。所谓菩萨,就是承担
切众生苦难
人,他踏上解脱之旅,不只是为
自己,还为
帮助其他众生,他在证得解脱之后,并不就此融入绝对
境界或逃避娑婆世界
痛苦,反而选择
再地回到世间,奉献他
智慧和慈悲,来服务世界。全世界
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