换句话来说，宋意需要
个载体，去收纳自己
抽象爱。
书里说，越是爱抽象人，就会越是会憎恨具体人。
对于宋意来说，病人就是抽象人类，而感情就是具体个体。
戴岚没谈过恋爱就对感情没有期待，这点挺让宋意意外。
毕竟他自己是在谈过两次之后才失去期待，还觉得
悲观穿在戴岚身上，就像是香奈儿五号喷在玛丽莲梦露身上，如同希腊神话般，有着完美、完整、匀称古典性感。
这对宋意来说，简直就是致命诱惑。
宋意能体会到蒋新明所描述戴岚学术魅力，他几乎是从十年前就被戴岚身上这股气质吸引到
。
十年前，戴岚那篇“现代社会偶合家庭”论文最火时候，宋意还在读硕士。他当时看完论文，就把里面引用小说找来读。
直到现在，宋意都记得书里个片段——有个女人问佐马西长老，她说：“
越是爱整个人类，就越是不爱具体人。在梦想中常常满怀激情打算为人类献身。旦有此必要，或许为人们，真敢于走向十字架。然而，根据经验知道，要跟什
人共处室，连两天也待不住。”
宋意喜欢听别人聊戴岚，感觉那是他没被自己看到另面。
而无论从哪个角度，宋意都觉得戴岚是完美——这种完美很具体，就像是童话故事里人，走到你面前，可听、可见、可触碰，甚至还会叫着你名字，抱着你不撒手……
太具体，反倒有点不真实。
爱个抽象人类很容易，而真正爱上个具体人，需要太多勇气和信心。
宋意有时候感到很恍惚，因为戴岚就像是他心中全部抽象美好化身，可他明明是个真真切切存在人。
就是因为这段话，宋意第次去思考：自己学医意义到底是什？
宋意发现自己回答不上来这个问题。
或许是因为家里面都是医生，而且都是精神科医生，宋意就没想过别职业路径，骨子里面流淌就是救死扶伤医者本性。
宋意很关心自己病人，愿意为他们牺牲自己时间和情绪，“三院活菩萨”外号不是空口传出来。
但在宋意眼里，所有病人都只是个“病人”，是个接受自己关怀抽象存在。
宋意甚至很想听别人说些戴岚缺点，好让他把心里这个“完美”给祛魅。
可他听不到。
所有人眼里戴岚都是优秀、是出类拔萃、是人群中最耀眼。
而更可怕是，其实宋意自己才是最接近戴岚身上缺点人——戴岚身上那些悲观、消沉、忧郁、冷淡情绪，早已毫无保留地,bao露在宋意面前。
而这些缺点，宋意偏偏很喜欢。
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