既然个人前程似锦，国家也蒸蒸日上，那为什
要闹g,m？因为观念
力量。观念这个东西看不见、摸不着，但它是
们诠释世界“翻译软件”系统。要理解这个“翻译软件”重要性，举两个例子。比如，自发买卖行为，在自由主义观念下，叫“市场交换”，但是在极左观念下叫什？“投机倒把”。明明是同
件事，在两个观念体系里，听上去会成为道义上截然相反事情。又比如，个私营企业家投资挣钱
，在自由市场观念下叫“投资盈利”，但是在左翼观念下叫什？叫作“剥削剩余价值”。仍然是同件事，被两个不同话语体系诠释成褒贬相反事情。这就是观念力量——它是们吸收信息“意义加工软件”。
具体到韩国当年，学生们为什要放弃大好前程去与威权z.府抗争？最重要原因，就是他们接受那种把政治权利放在个人利益之上价值体系。根据这种价值体系，“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛”。所以，你观察电影里那些示威者喊口号，不是什具体利益诉求，至少主要不是具体利益诉求，比如工资、养老金、物价、就业、住房，等等，而是什？m;主权利本身。
图4-11987年1月14日，首尔大学学生朴钟哲死，进步促发韩国社会m;主抗争
如果去观察韩国转型史，几次大规模政治运动爆发，都是与m;主选举有关。1960年419运动，是因为李承晚选举舞弊；1980年光州事件，是因为全斗焕政变夺权，使得朴正熙之死创造转型机会被浪费；1987年最终推翻威权体制百万人大游行，也是因为全斗焕6月10日不顾民意，直接指定继承人，让好不容易等到他下台民众再次幻灭。
所以，韩国转型本质上是场观念驱动变革。在有些历史情势下，g,m是阶级斗争，通过阶级斗争实现经济利益再分配。但是，韩国m;主运动，尽管有工人运动成分，却很难说是场阶级g,m，因为它核心主体恰恰是既得利益阶层。
事实上，这不是简单韩国现象，历史上尤其是当代史上很多转型都是如此。当初美国g,m，真是因为英国王室对北美民众压迫有多深重吗？其实未必。独立战争前，北美殖民地交税比英国本土还要低。那为什北美要闹g,m？“无代表，不纳税”，关键是“代表”二字。当代世界里，苏东剧变真是因为中东欧民众穷得过不下去吗？也不是。这不是个经济阶级推翻另个经济阶级，而是民众要推翻官僚统治。为什？正如东德电影《他人生活》所揭示，因为人们
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