赵鼎新<注:"赵鼎新,浙江大学社会学系教授、芝加哥大学MaxPalevsky荣休讲席教授,研究领域包括历史社会学、政治社会学、社会运动和社会科学方法论。">
【摘要】本文提出以下论点:(1)历史社会学核心就是工业资本主义和民族国家
产生、发展及其后果。它
关怀在当代,不在过去。(2)历史
时间性是历史社会学
关键理论议题;权力就是结构,结构就是时间。(3)宏观历史发展规律主要由经济、军事/地域、政治和意识形态这四个从人类本性发展起来
社会力量形塑;这四个源泉性力量都带有相应
对历史时间具有结构化作用
机制性性质。(4)这四种力量所产生
各种因果关系在发展到
定程度后都会促发反向力量
成长,这导致
历史
循环性。(5)因为这四种力量能形成无穷
组合方式,造成历史循环
力量每次都可能会不同,这就是所谓
“道家时间”。(6)只有从社会力量
性质以及它们与“道家时间”
交互方式为主轴来理解历史,
们才能在结构/机制叙事和事件/时间叙事之间建立更好
结合,从而发展出带有中国智慧
历史社会学。
近年来,中国社会学有个历史社会学转向。背后有若干原因,其中包括中国学者有
明显
理论自觉,但总之这是可喜
发展。笔者从事历史社会学研究三十余年,获得
些心得。鉴于历史社会学在国内尚是
门崭新
学科,不少读者可能对其缺乏
解,笔者想借《历史与变革》
创刊号对历史社会学
性质、研究对象,以及它
核心理论问题(即人类历史
变迁规律),提出
些长期沉淀下来
观点,希望能起到抛砖引玉
功效。本文中不少观点作者在其他场合也有讨论,只是本书作为国内第
本历史社会学杂志
创刊号,似乎有必要以新
方式做进
步阐述。
什是历史社会学
许多学者,包括不少历史社会学家,对历史社会学性质往往会产生两个方面
误解。第
,有人会认为历史社会学和历史学
样,都必须把研究建立在第
手材料或原始文本
基础之上。这
观点存在两个误区。首先,第
手材料并不见得就更真实。传世史料都是被高度污染过
材料;哪些材料被留下
,留下
材料以什
方式呈现,无不深深地打着其材料产生时代
统治者、学者以及其他材料生产者
印记。更重要
是,历史社会学
关键在于寻找历史背后
些具有
定普遍性
规律,其经验层面
论点都是通过对不同案例或者同
案例内部
各种差异性现象
比较而获得
(赵鼎新2021)。如果
位学者具有很好
问题意识和比较角度,即使该学者
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