他两岁开始，就不睡在父亲身边，睡在猪圈里。儿童本能要寻求强者保护，与父亲瘦如枯柴
臂腿相比，老猪身躯更为可靠。
此生最初记忆，是爬到猪圈，挨着老猪躺下。老猪似乎恼火地瞪
他
眼，之后瞳孔扩散，像是认可他……
六岁，老猪被送到屠宰场，惨叫声达十里。他麻木看着，父亲手第次握上他手。屠宰场熬猪皮汤，他和父亲都分碗。之后，他头上就生出很多脓包，被村里人称为“小癞子”。
九岁，从村里老妇口中，知道自己是父亲和姑姑乱伦所生。姑姑失踪多年，有说嫁到东北，有说被土匪抢进山里……即便认猪为母，他也食母肉，他是天地间最不洁东西。
头上癞子有四季变化，春夏化脓，秋冬结疤。十岁时，他在村头遇到个过路拔牙先生。先生用拔牙止痛水涂在他头顶，治好癞子，带他上雪花山。
雪花山，但他体弱，又年过三十，未能习武，传承雪花山天文、历数、地理、兵法。其时雪花山会众凋零，仅剩二十余位老人，得此聪慧之材，将其封为“十七天”，有意要他做下代门主。
乾隆年间是雪花山鼎盛时期，势力达十七省，各省头目共称为十七天。现在俞父人承担“十七天”名号，是老人们期望他兴旺本门寓意。不料俞父三十四岁病逝，俞母带孩子回上海，住在娘家栋旧房里，明园跑狗场甲三十六号。
俞家与雪花山渊源，令郝未真赶来上海相救。
雪花山仅剩些待死老人，早脱离时代，日本棋界要在上海刺杀俞上泉，在淞沪战争时期，是个过于边缘消息，他们怎
知道？
郝未真：“消息来自日本，是俞上泉师父顿木乡拙发急电。报纸上说，俞上泉去日本前，顿木跟俞母经过年谈判。其实，不是跟俞母，是跟雪花山谈判。”
很多年后，他问做他师父拔牙先生：“治牙药，为什能治好皮肤病？”
“治不好，是你缘分到。医者，缘也。缘分到，往你头上撒把土，也能治好你病。孩子，你受苦够。”
离开师父，回到自己小屋，把头埋在被子里，号啕大哭——那时，他三十岁。
＊＊＊
郝未真腮部痉挛，强力控制不说出自己过去。李大戴上眼镜：“
李大：“明白。他毕竟是‘十七天’儿子。”
王二：“你怎入雪花山？”
郝未真太阳穴作痛，与俞上泉不同，他没有显赫家世，甚至没有母亲，他是被头猪带大。
＊＊＊
他是北平郊区怀柔县农家孩子，生而不知其母，他父亲肮脏颓废，整日躺在家里。家中还有个生命，年产六个猪崽老母猪，它支撑着这个家。
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