被
命名为《卡塞尔印象》
那个小红本上。这已不是第
次在上头记录事件。实际上，从飞离巴塞罗那时起，就直在这本子上涂涂画画——画得不好，可这不要紧——评论好些东西，仿若已有预感，不定哪天，就会决定，将对所有这切印象节录誊清。
进到电梯里。就在金属门快要阖上那刻，两个浑圆、相当年轻、与“问题先生”没有显著关系中国女人走
进来。们在同层下。她们进026房间。见就住在隔壁，她们使劲微笑起来，让觉得，是不是有什
地方挺滑稽，抑或中国人都特别爱笑，而在们西方人看来就有点摸不着头脑，想不通他们在笑什、有什玩意能让他们那高兴。
到客房，登上阳台，再次与赛格尔黑屋建立起精神联系。这是独特警告方式，告诉暗夜中灯塔，会三度造访，但它绝不准再吓。随后重回屋内，开始隔墙盗听，准确地说，是在想象那俩中国姑娘正在说些什。
其中之道：“每到冬天，他总觉得你会冻死。”另个答：“可最终死是他。”其时尚不知晓，辛格方法——个人研究机制，用于解析不可能听懂所有话语——所做不过是添油加醋，而这个方法——本想写“忠实可靠”，但这评价它想必是个错误——还会在日后被用来翻译成吉思汗餐馆食客与侍者谈话。
不再偷听邻居；在房间孤寂中，将她们想象得比实际更圆更大。回到电脑前，尝试查询批判艺术团体是否已公布“无人讲座”时间地点。不知他们最后安排没有，因为前天晚上波士顿连提都没提。搜阵，却没能找到任何关于那场既定在卡塞尔市郊林地之后某个偏远角落举行对谈信息。
啥都没寻见，却撞上楚丝·马丁内兹另篇访谈。配在正文旁照片有个共同点：哪张里她都没笑。人问她，怎样看待西班牙自找经济危机；她回答骇人得很：从心理层面来说，这就好比世界末日。政治家杜朗·巴罗佐曾告诉她，葡萄牙困境根本没法与西班牙相比，后者阴暗色调太过浓重。而在楚丝看来，她同胞们缺点在于不懂得放开。“们总道自己疯癫，其实点也不。们缺少正是痴狂与幽默感。要以塞万提斯为起点重振作为现代基本组成部分之幽默——种更松弛、更开放、更灵活生活态度……《堂吉诃德》幽默是否曾经属于西班牙？”
随后，开始设计，怎能让来“成吉思汗”看工作人对作品点概念没有。为此发明个与截然不同人物：位有着两个疑问
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