后埃利乌斯·阿里斯提得斯写下他“梦之书”《神圣传说》(HieroiLogoi),讲述来自医神阿斯克勒庇俄斯旨意。传说阿斯克勒庇俄斯是阿波罗和位人间女子儿子,马人抚养他成人,教授他医术之道。在某个版本神话中,阿斯克勒庇俄斯医术太过精湛,以致冥王哈得斯担心冥界会因此变得空荡,便派人杀死他。《神圣传说》不单是对神旨处方梦境记录,同时也是有关在某时某处拥有某个身体自述。神圣做梦者带着莎草纸进入孵化梦境房间。对罗马人来说,做梦似乎就是为让人将梦境记录下来。据称,在阿里斯提得斯“梦之书”原始素材,即他记载梦日记中,有着三十多万行梦境记录。后来,学者将他那无缘被后人阅读日记称为“被否决”讲述方式。
《度亡经》同样提供解析梦境指南,供人将梦当作有关病情发展预言来剖析。书中,作者从不同梦境中预见死亡来临:被乌鸦或是痛苦游魂包围,被群死人拖着走,或是赤身裸体、头发被剪断。癌症治疗使得时常几近全裸,头短发。查阅PubMed而非梦境来搜寻线索,解析自己还能活多久;而读得越多,就越是害怕死于残酷又昂贵治疗过程。接下来几个小时里,不甘心在眼前数据、网店和假发店买家评价中交替往复。想象自己身上戴着千件假物,体内含着另千件假物——千件假物即将出现,千件假物正汇聚成形,而另有千件假物逐步退却。
古代医学家盖伦曾写道,阿里斯提得斯身体虚弱无力,灵魂则十分强壮,像他这样人很少见。阿里斯提得斯在“他整个身体都日渐衰弱”时依旧持续写作、教学、讲演。在网上搜索病,而后在它那超现实数据化搜索结果中感到孤立无援。虽然对自己灵魂强度谈不出什具体看法,却也是个必须工作以维持生计普通人。于是在患病期间,同样持续写作、教学、讲演。在处理待办事项间隙,搜索死亡,绝望地渴求某项研究能告诉,会活下去。开始梦到死亡,并清楚地明白不该遵从梦指引。醒来,祈求自己这具身体能成为终有死世人命运中例外。在LifeMath上阅读预后估算结果,接着又睡去;梦里,死亡以数据曲线形态出现在眼前。
发现它那天,正在写个已经写很久故事。故事有关如何和某个人重新在起,们为何不该在起,以及多希望们能尽快停止这样在起。们并不快乐。们向来没办法做到共处室而不睡到起,但睡到起后们又总是不快乐,就
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