那
，作为郎官
这十年，司马迁在汉武帝身边，见到是怎样天呢？
进击赌徒
汉武帝时代“外攘夷狄”，最重大事件当然是征伐匈奴，但绝不仅是如此而已。那是
个全方位开疆拓土时代，《史记》《匈奴列传》《南越列传》《东越列传》《朝鲜列传》《西南夷列传》《大宛列传》等系列篇章，拼合起来构成
幅气魄宏伟画卷。
值得注意是，汉武帝时代开拓，绝不仅仅是出于专制帝王个人野心，而是“中国之国力为之”，是整个社会骚动不安情绪和无处宣泄精力汇聚而成结果。无数来自遥远四面八方人们会聚到长安，告诉皇帝说，
们可以去征服更遥远地方。
辽阔南方，许多地方都在帝国管控之外。当年秦始皇南击百越，本来就只是简单军事征服，并没有真正扎下根基。楚汉天下逐鹿时代，许多地方纷纷取得独立，只是名义上承认皇帝崇高地位而已。
他某种错觉。而汉武帝在对司马迁处以宫刑之后，竟仍然把他留在身边，任命他做“中书令”，也就是以宦官身份做皇帝秘书。
这个职务在后来班固看来，是“尊宠任职”。即使汉武帝时代中书令还不具备那尊宠意味，皇帝不会任命个只是让自己感到厌恶人做秘书，也是理所当然事。
至于很少给司马迁委派重要具体工作，则该算是皇帝知人善任。司马迁性格，恐怕未必是个能处理繁难行政事务人。真把他丢到凶险前线，那对司马迁本人来说极可能是灭顶之灾，对中国史学史来说，也无疑是无可估量损失。
对皇帝这种亲密待遇，司马迁在《报任安书》中有个自嘲性说法：
文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。
大致说，今浙江南部瓯越（或者叫东瓯），福建闽越，都是越人自己建立国家。它们有时也并称东越
家祖传技能，是整理文献、熟悉历史、观察星象、编定历法，和那些占卜算命混在起，本来就是主上所戏弄，像娼妓、演员样被养起来，也被般民众所瞧不起。
言下之意，自己只是皇帝个玩具。
这是晚年痛彻之后醒悟。年轻司马迁，显然并不是这想，《报任安书》里还有另番话，也许更能反映郎官司马迁心态：
仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务心营职，以求亲媚于主上。
“戴盆何以望天”是当时谚语，比喻事难两全。具体说，皇帝是“天”，其他人只是“盆”。所以这句话经常用于表达，为效忠皇帝，可以置亲朋好友于不顾。
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