谁说史记像小说来着?这是好事啊!传播性强,以上篇章拆开来就精彩故事,在
杨恽拊掌称快,史家之绝唱,无韵之离骚,任弘这超高评价让他大喜过望。而在之后交流中更发现,任弘些观念,竟与他,还有那个喜欢给妻子画眉张敞十分相似。
末任弘却又遗憾地叹息道:“但如此史家杰作,就这样关在这小小屋舍里,而世人竟丝毫不知,子幼难道就不觉得可惜?”
“当然可惜!”
杨恽抚摸着这些书卷道:“外祖父在写给任益州信中也说,仆诚以著此书,藏之名山。但他最希望,是传之其人,最终能在通邑大都为天下所知。若如此,则外祖父所受屈辱,便能够忍受,虽万被戮,岂有悔哉?”
“但外祖父却也明白,此书可为智者道,难为俗人言也!里面些言辞,会被人认为是诽谤,眼下形势,绝不是公开发布好时机。”
“最喜欢是匈奴、大宛、西南夷、朝鲜、南越、东越诸篇和货殖列传。”
这个下午,任弘与杨恽继续闷在小屋子里,好似两个交流读后感学生仔。
任弘怎可能不喜欢这些篇章?《大宛列传》不仅写汉人过去从未抵达过广袤外界,能让时人大开眼界。
还提出黄河“发源于于阗,东流至盐泽,再潜行地下,南出为河源”美妙误会。
而什匈奴祖上本夏后氏、箕子朝鲜、庄蹻王滇等等。
巫蛊之祸虽已结束,但朝中局势依然暗昧不明,哪怕杨恽天生大胆,也不得不小心些。
任弘却笑道:“敢问子幼,那些所谓诽谤之言,是何纪、何传中?”
“应该都是有汉以来纪传罢?朝廷会在意书中对历代先帝评价,而那些功臣列侯子孙后代,也会在乎书中是否说先祖些不好话。”
杨恽颔首:“确实如此,哪怕记述是真,彼辈也会斥之为诽谤。”
任弘却有主意:“大不必次全部公布,先挑选吾等觉得精彩,却又不得罪人篇章散播出去。比如《信陵》《廉颇蔺相如》《刺客》还有《项羽本纪》中鸿门宴部分。脍炙人口,任谁读,都会大加赞赏。”
太史公他老人家,在整本书里,简直就是在拼命证明四个字:
“自古以来!”
这种史观是受邹衍大九州说影响,与汉武帝想要大统也不谋而合,同般儒生抱残守缺“五服”之说,认为出京师两千五百里就是世界尽头看法截然不同。
至于货殖列传里展现,则是既不同于桑弘羊极端国家主义,也不同于贤良文学主张彻底自由放任。太史公中和两种思想,认为边要尊重自然经济规律,边又要稍加调控。
“巧,亦喜《货殖》《大宛》!”
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