非要让任弘说
话，贤良文学
些主张也不无道理，
但汉武帝晚年走
极端内政措施，在让关东民不聊生之余，也让两个学派奇迹般地联合在起。在豪强富商支持下，形成股关东诸郡共同反对盐铁政策，希望能停止对外战争，与民休息思潮。
而这批在野党之所以能跻身朝中，还多亏霍光大将军。
五年前，始元六年（公元前81年），在霍光亲信杜延年建议下，朝廷召集贤良文学六十余人，就武帝朝各项政策，特别是盐铁专卖，进行全面辩论。
这场会议初衷，是霍光欲将贤良文学当成刀子，狠狠捅向政敌桑弘羊，为之后彻底除掉他做准备。
这项策略奏效，桑弘羊和贤良文学打个不分胜负，还以为自己扛住。
这个娱乐匮乏时代，足以让士人大呼过瘾，欲罢不能。
“而后再将《匈奴》《大宛》《西南夷》等传流出去，好让世人知晓天下之大，目光不必局限于中原隅……如此不出数年，太史公书必将发扬光大！”
“好主意！”
杨恽拊掌，但旋即却起疑。
这个聪明人看着笑吟吟任弘道：“货殖列传中有言，天下攘攘皆为利往，西安侯希望太史公书散布出去，恐怕也有自己目罢？”
可他却彻底被儒生和地方势力，当成维护武帝盐铁政策大恶人。在之后政争中，当霍光干掉桑弘羊、上官桀、长公主、燕王这批人时，天下拍手称快，都以为他们期盼“周公之政”要来。
结果霍光拔吊无情，只取消酒专卖和关西盐铁意思意思，关东先前怎样，之后还是怎样。
贤良文学们觉得自己受到欺骗，公羊派和榖梁派放下成见，开始紧密联合在起。由此形成个充斥朝野贤良文学团体，以彻底推翻武帝朝时遗留政策，让大汉全面恢复周政为己任。
儒生不能成事？不足为虑？绝非如此。
可千万别小看这批人，西汉最终会走上纯用德政，失去对地方控制，恶性循环中钻进复古死胡同里，与这股思潮不无关系。
经过多日相处，任弘也明白杨恽是怎样人，既然他已经猜到，也不必隐瞒：“
确实是有私心。”
“子幼曾在丞相府集议上与贤良文学争辩，觉得彼辈如何？”
杨恽毫不犹豫地说道：“彼辈读儒经读多，整日想着复兴王道，贤良文学里不乏聪明人，但更多则是腐儒而已。”
贤良举自三辅，而文学举自关东各郡，他们中多是习《公羊春秋》齐学儒生，也有部分奉《榖梁春秋》鲁学儒生。
原本儒生内部齐学与鲁学是经常能打出狗脑子来，双方对经义解释也好，内政外交观点也好，都不大样。
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