找到适宜它们发展土壤。同样不知道是从何时兴起,总之到藏王松赞干布时期,在高原上兽战,就好像春秋战国时期中原样,达到个鼎盛时期,而操兽师那个职业,也在那时期有史无前例突破,那便是,从操作单物种,变成对多个物种同时操控。”见众人不解,亚拉法师解释道,“或许你们还不清楚,在那之前,大多数操兽师只对某种动物熟悉解,并能驯养操控。比如泰国开国祖先秦非,他就是名标准操兽师,他识马驯马技艺,远非伯乐能比,因驯马受周天子赏识而获得封地,这才有泰国。而在青藏高原争战最残酷时期,只能操纵种动物操兽师,已经地法满足战争需要,能操纵多种动物,并熟知敌人战斗兽弱点新代操兽师应运而生。而后来,知道这职业人都只把这种熟知各种动物习性,并在战斗中不仅可以操控己方战斗兽,还可以根据对方战斗兽弱点而进行反击人,才称做真正操兽师。所以西藏也被称为操兽师发源地。而那些参加兽战战斗兽,在青藏高原也有它们特殊称谓……”
“它们就是守护四方瑞兽!”卓木强巴道。
亚拉法师微笑道:“不错,经过历史沉淀,随着兽战消亡,那些战斗兽渐渐演化为守护四方瑞兽,又称为守护灵。在人们心中,它们是保护家园神兽祥瑞,大多数人却不知道,这些祥瑞曾经确是保护家园不可或缺战斗力量。强巴少爷你明白这层,就可以向你讲讲战獒历史。记得曾在美洲告诉过你,吐蕃历史上,曾有这样支军队,每名士兵配头战獒,他们成就战争史上不败神话!”
此时亚拉法师提出来,几乎每个人都轻轻低呼声:“光军!”每个人都恍然大悟,这就是他们直想知道,光军不败原因。而卓木强巴更是猛拍下脑门,他竟然没将光军和亚拉法师在美洲丛林提起过战獒联系起来,自己真是太愚钝。
亚拉法师道:“不错,正是光军。为让你们更加深入地解光军和战獒关系,必须先说说兽战发展情况和当时青藏高原历史环境。其实兽战在西藏许多故事中都有记载,只不过人们从来就没有注意过。兽战是什时候传入西藏还是自古就有,这点无法考证,也没法解释。最早出现在吐蕃历史记录中兽战,应该是追溯到七赤天王时期。”
方新教授取下眼镜,用布擦擦。他知道,七赤天王就是传说中吐蕃王朝开国七代君主,据说都是神人下凡,各具神通,死后化作彩虹或是攀登天梯重回天界,但在他印象中,似乎没有有关兽战资料。
只听亚
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。