敏敏道：“那……可是
看
是铅印本啊，原文……”
亚拉法师摇头道：“哪里还有大天轮经原稿，自阿底峡大师开讲大天轮经以来，这部经文，已成为藏传佛教后弘期诸多教派核心思想，就好像儒家论语，孔子思想被继承
下来，可是当年孔子亲手书写稿件，谁还找得到？就算们能找到大天轮经原稿，它流传下来那部分，也只涉及宗教，毕竟只是十分之
内容。”
敏敏道：“可是，法师不是说，你们宗教里有长者看过那个，那个图案吗？那图案不就是大天轮经上
？”
亚拉法
分拆为二十份，那阿底峡大师得到便是接近十分之内容，所以他能肯定说，大天轮经是从西藏传过去，而完整大天轮经共有万两千颂！”
敏敏瞠目道：“这……可也太巧合！”方新教授也击打挡板道：“历史和传说，在某种程度上契合！”
亚拉法师道：“不！历史极少出现巧合，所有发生切都有着紧密联系，古格王向往佛法没错，可是没有人能说得清，为什伊西沃伯虔诚得放弃王位，他为什突然想到派遣21名弟子前往印度，还有后来不顾切要请阿底峡大师来古格弘扬佛法。”
卓木强巴道：“对啊，如果说是古格王遣人送走大天轮经，让它们分散到西方各处，为什到晚年，又坚持要请回阿底峡大师，甚至不顾自己性命，这不是很矛盾？”
方新教授道：“你们有没有觉得，古格王行为，和另个人行为很像，也是开始抱着排斥态度，到晚年，突然变得狂热，像着魔样。”
卓木强巴道：“你说是……”
方新教授道：“兰达，那个毁掉玛雅文明人，同时他晚年又成为玛雅文明开拓者和探索者。”
亚拉法师道：“不，古格王态度和兰达态度还是有明显不同，从译文中可以看出，打开始这位古格王对使者和使者带来信物就抱着崇敬态度，或许是在使者要求下，他才不得不将完整经文拆分开，遣人送走。当使者离开或是辞世后，他就不顾切想将那经文找回来，因为他知道，这部经文，是们藏人自己编撰，文化瑰宝！如果大天轮经是四方庙里文献精华，或是索引目录，那它也是包含宗教、文化、农贸、商业、科技等各方面书籍。或许说，真正完整大天轮经，便是囊括古代吐蕃、唐朝、印度全盛时期方方面面，部百科大全书！”
敏敏欢呼雀跃道：“太好，那部经书在哪里？说不定能从里面找到更多有关帕巴拉消息！”
亚拉法师笑道：“前段时间你们查阅香巴拉资料，不是已经看过？”
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