“焗瓷工匠在修补瓷器时，最头疼
就是碰到酥骨，无论钻孔还是向前，釉色往往
碰就掉大片，让局面难以收拾。”
“这
说，这白口也是个酥骨痕迹？”
尹鸿语气里略带困惑：“是酥骨没错，可却像是故意弄出来。你看白口周围釉面，似乎有星星点点钙化斑点，浮于表面，这是用银粉撒上去。你敲下会发现，其实质地并未软化，硬实得很。民国有种造假手法，即故意伪造酥骨痕迹，以新瓷冒充旧瓷。”
瓷器水平太差，理解起来有点吃力，不过大概能捕捉到尹鸿意思。酥骨钙化发生区域，边缘通常是个渐进过渡，有个半软半硬中间地带——就像从森林地带到草原地带，中间必有过渡平原。
这片瓷器上白口，边缘非常硬实，没呈现出过渡带特征，但却被特
不遂
心意，定不会善罢甘休。他只得转过身来，把瓷片接过去，细细看起来。
“这是明青花吧？是个人物罐？”他边看边判断，基本上都猜对。接触到自己专业，尹鸿说话神气就完全不样。
焗瓷之人，对瓷器有着相当深刻理解，有时候甚至还在瓷家之上。瓷器玩家，往往关注是器形、釉色、历史传承等方面，侧重于美学鉴赏和分类，而在焗瓷匠眼中，这是件有毛病器物，釉滴如何堆积，纹路如何开片，看是物性，研究是成分——这就有点像是选美评委和医生之间区别。
“主要请你看看这条白口。”特意提醒句。
尹鸿手里转，视线就移到诸葛亮袖子上那道白口。他唯恐看不清，托到眼前，借着外头射进来光线端详许久。
他忽然起身，以为他要跑，没想到他快步走到布道台前，旁边有个小屋，是神父休息准备地方。小屋没锁，尹鸿进去，从里面拿出个搪瓷缸子来，缸子上还写着某某单位三八红旗手奖励云云，和教堂气氛充满不协调感。
尹鸿晃晃缸子，里面还有喝剩下茶水。他把瓷片浸泡进去，约莫两分钟后拿出来看眼，然后又泡回去，再拿出来。如是三次，他才微微点下头，眼神似乎找到答案。
“看出东西来？”问。
尹鸿让看那道白口边缘，手指抠住。瞪大眼睛，视线顺着他指尖移动，却没看出什端倪。尹鸿道：“瓷器釉面叫作玻璃相，般经久不变。不过若是环境太差，釉面就会发生沁蚀，个别部位变得松软，拿锐物抠，会有粉末下来，俗称酥骨，科学名叫作钙化。”
银匠般小拇指都留着长指甲，便于掐银做记号。他用小指甲往白口底部刮，清晰地看到指甲缝里嵌入星白色微颗粒。
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