程世法很快回报，灰户们
反应很积极，无不“欢呼祝颂，乐为还结，慕义愿输”。
摸清楚各方面反应，谭昌言心里有底
。万历三十二年二月二十二日，婺源县正式发布
份保龙公告。
在这份公告里，官府划定个范围：从船槽岭顶东连大岩外至通天窍、水星、狮山、月山、象山、土星带，以及西连小船槽岭外至朱林、洪李、日山、龙山，四面前后上下山顶山脚石坦，并水岩山、通岩洞、石城山、重台石带，皆划入婺源龙脉保护区，不许任何人入山开伐。
图二·2《县治学宫来龙总图》
为让禁令更有震慑力，公告里还特意点船槽岭附近八位里约、七户山林业主以及六家灰户名字，要把责任落实到户。公告里语气严厉地警告说：
推行政策时，定会准备好相应疏导方案，简单粗,bao地禁之，却不去想后续应对措施，那叫顾头不顾腚。
因此婺源官方在下达禁令之前，还得给灰户们留出条活路来。
这条活路，谭昌言早已经想好——官赎。
船槽岭带有很多私地，张家占这个山头，李家占那个山头。那些山民持有地契，都是合法私产。根据程世法调研，灰户们之所以如此大胆肆意，正是因为灰窑都设在私人山地内，自家地盘，
想挖啥谁也管不着。
而官赎做法是：由婺源县衙出面，以官方身份赎买山民们地契，把船槽岭附近散碎私地变成整块官地，这样官府实行禁灰政策，便名正言顺。而灰户们卖地换得银钱，去买田也罢，去跑商帮也罢，有活路，自然也就不闹。
“如有仍前至所禁内挖凿取石，起窑烧灰，并肩挑船载等情，许地方里派约保即时指名呈来，以凭拿竟。定以强占山场，律坐罪。如里约地方容隐不举者，并究治，绝不轻贷。”
接下来，公告里给出官赎方案，催促各山业户尽快拿出地契，去婺源
至于买山经费来源，也不是问题。
这笔回购费用，叫作“捐俸”，名义上是谭知县感念民众贫苦，毅然捐出自己俸禄。其实个知县年俸禄才九十石米，根本不够。谭昌言只是做出个表率，真正出大头，是婺源当地大族乡宦们。
这是明代个很流行做法，逢灾年，常有知县、知府带头捐俸，赈济灾民，当地士绅“感于”义举——或者叫迫于压力——也会纷纷捐银输粮。
在婺源县看来，你们有钱人既然想保龙脉，付出点代价也是应该。
谭昌言是个谨慎人，他觉得需要给灰户那边也提前通个气，留点缓冲期。于是谭知县委托程世法二次进山勘探，给那些灰户开个吹风会，说官府准备购买你们手里地契。
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