然而十八岁王守仁义无反顾地踏上这条道路,他最终成功,在十九年后那个地方,那个夜晚,那个载入历史瞬间。
好,愿意怎格就怎格,朱圣人不收你学费就够意思,还能帮你包打天下?
那“格”到什时候能够“格”出理呢?
问得好!关于这个问题,宋明理学另位伟大导师程颐给出明确答案:
“今日格物,明日又格物,豁然贯通,终知天理。”
看明白吧,只要你不停地“格”,用心地“格”,聚精会神地“格”,加班加点地“格”,是会“豁然贯通”。
那什时候才能“豁然贯通”呢?
不好意思,这个问题导师们没有说过,也不知道,但兄弟你只管放心大胆地去“格”吧,请你相信,到“豁然贯通”时候,你就能“豁然贯通”。
好,们哲学课到此结束,课上讨论关于佛学、禅宗、儒学、宋明理学些基本概念,相信这种讲述方式大家能够理解。
其实并不愿讲这些东西,但如果不讲,诸位就很难理解王守仁后来种种怪异行为,也无法体会他那冠绝千古勇气与智慧。
圣贤之路是条完全不同道路,它有起点,却似乎永远看不到终点。它神秘、诡异,又深不可测,它比名将之路更加艰辛,在这条道路上,没有帮手,没有导师,你不知道什时候会成功,不知道什时候会失败,甚至不知道什时候应该放弃。
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