因此,道元禅师才会说:“不要以为你定可以意识到自己开悟。”不管你能否
很多人会犯另个毛病是,为寻找快乐而修行。事实上,如果你在修行时会感到快乐,那正好反映出你修行不太对劲。
有好几种差劲修行方式是你应该当心。通常,们坐禅时都会很容易流于理想主义,先定出些理想或是目标,然后全力以赴地想要去达成。但就像常常说,这是荒谬之举。当你太过理想主义,就会产生贪念。等你达到设定理想或目标时,你贪念又会创造出下个理想与目标。
别设定目标!
只要你修行是建立在贪念之上,只要你是以种理想主义方式来坐禅,就不会真有时间去实现你理想。此外,你也会牺牲掉修行真义。因为你眼睛总是看着前面,你就会为未来你牺牲掉现在你,最后只落得无所得。这是荒谬,不是正确修行方法。比这种理想主义态度更糟是,抱着与别人争胜心理坐禅。那真是种可怜兮兮修行方式。
哪怕昏昏欲睡,还是要修行
们曹洞宗禅道强调“只管打坐”。事实上,们修行方式并没有特定名称。坐禅时,们就只是坐禅,而不管有没有从中得到快乐。哪怕们昏昏欲睡,哪怕们厌倦修行,们还是会继续修行。不管有没有人鼓励们修行,们只是去做就对。
即使你只是个人修行,没有师父,样有方法可以让你判断你修行是否正确。如果你打坐累,或者对打坐产生厌烦感觉,就应该知道这是个警告。那表示你修行太理想主义,表示你有贪念,修行不够淸净。要是修行时太贪心,你就会容易气馁。所以,你应该感激有警告出现,把你修行弱点指出来。这时候,你要记取错误,从头来过,你就能重拾清净修行,这是很重要点。
只要你能够持之以恒地修行,就会相当安全,但要持之以恒地修行是很困难事情,所以你需要找些方法来为自己加油打气。另方面,如果你是单独修行,而你采取又是某种差劲修行方式,那想要找到为自己加油打气方法就会相当困难。
们之所以主张修行时应该有个师父,道理就在这里。你师父可以纠正你修行。当然,师父都是很严厉,当弟子绝不会好过,但尽管如此,他却可以让你免于误入歧途。
大部分禅僧在当弟子时都很不好过。当他们谈到自己不好过过往时,你也许会以为,没吃过这种苦就不足以谈禅修,这是不对想法。不论你在坐禅时有没有碰到困难,只要你能坚持不懈,你修行都会是真正清净修行。哪怕你感觉不到,你修行仍然是清净。
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