说到底,不能不佩服茹亚。和什人都谈得来,成绩很好,政治突出,还会作现代诗,也能和这样聊上几句李卓吾和斯威夫特。在中国料理食单里,最贵重原料有个共同性质:无色,无味,无臭。例如,鱼翅、银耳、熊掌、燕窝都是。味全在于伴它汤,仿佛茹亚。比起她来,就如同北京豆汁,西北羊肉泡馍之类小吃。对少数人,是离日想日,离两日难受两日。对另外部分少数人是提起来就反胃,上街绕道,怕过豆汁店,焦圈、咸菜丝真端上来时候,又不敢领教,只此而已。
佩服归佩服,仍保留点疑惑:人又不是金洋钱,怎能招每个人喜欢呢?
下课铃响。
“秋水,请教你个问题。”茹亚挨表扬,态度更加谦和,表明自己点也没怎折腾,衣领该不会这歪,手也没去整。
“那天你在诗社里说到底是什意思?”看来每个人
“有些人,特别包括,有些时候,做事就是因为想做这件事。没什内容,没什目。比如没头没脑地大喊声,再比如对街上个素不相识人说声‘你好’。”
“知道你为什笑。”
“噢?真想听听。发现好些关于自己事,别人比自己清楚得多。”
“当然。中午菜不错,是不是?现在还在回想。”
摇头。
:如何是句?
师云:两句。
大师在第二句装傻充聋,徒弟就接着傻问。颇有点像希腊智者派。如高尔吉亚论无物存在,那在存在这点上,不存在和存在就是个东西,但两者不是同个东西,因此反证成立,因此两者都不存在。
其二便是用肯定来否定,说这跟没说样,如同卷:
问:如何是祖师西来意?
“你刚才说没什理由,现在又为什说理由不对呢?知道,菜好不好无所谓,这只是个不能缺少借口,关键是人好,对不对?”
她脸沉下来,显然没在等回答。偷眼看她算出些什,只见纸上团乱笔道,仿佛电脑图。
“嘘,听,张老师要点睛。”
“……这次们班获得这个荣誉,其中,团支书茹亚(茹亚?茹亚?)同学做很多工作……”
这才是正解。元明以来文人,本无斋馆,就寄兴牙石。诚实文彭供认,他书屋,大多在印上起造。们班社会实践活动,也大多是在茹亚嘴上活起来。
师云:庭前柏树子。
不同,可能是这样做动机。按政治老师话说,新生要对旧有进行扬弃。
“你笑什?”孟寻仍在算着题,没抬头。声音不大,大概不想让前面徐盼听见。
“没笑什。”
“你笑。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。