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第123章 伽鲁帕(1)(4 / 7)

目光掠过岑今,落在他身后毗湿奴之躯,笑容冰冷残酷。

“不过湿婆灭世咒被改进,天启祭开始就绝对不可能中止,因为这次养料是经过数千年蕴养神明之躯。”帝释天忽然发笑,从肩膀颤动低笑到仰头大笑,神色

恐怖相湿婆担负灭世职能,当祂于大火中跳起坦达瓦之舞,旧时代和秩序在火焰中分崩离析,新时代将在大梵天意愿中重生,所以自始至终只有代表保护毗湿奴复活,因为湿婆复活就是毁灭之时。

不对。

岑今想起婆罗门史诗描述鬼眼湿婆,祂额头中心有堪比核武第三只眼,神话记载婆罗多爱神曾试图引诱湿婆,被鬼眼烧成灰烬。

看描述,感觉湿婆鬼眼才是强武。

岑今眼角余光锁定旁边湿婆恐怖相,没看到额头有出现第三只眼迹象。

“三相神不是三个独立化身,而是三面体?”

帝释天:“曾经是三个独立化身,大战中为活下来而融合……当然也可以说是吞噬另外两个化身形成现在这个三面神明。要知道婆罗门神明史诗中可没有‘三面毗湿奴’化身,你就没怀疑过吗?”

没有。

岑今抿唇,他知道婆罗多主神三相体,然而熟读各种文献他始终将其视为三个独立个体,以至于看到三面毗湿奴时不仅没有怀疑,还以为是祂化身之

他没想到毗湿奴吞噬梵天和湿婆,已经成为真正三位体神。

“不用找拿走。”

岑今顿,眼珠子转回来,盯着帝释天:“反正你有满腔倾诉欲,而也对如何破坏毗湿奴之躯毫无头绪,不如你好心点告诉,强武到底是鬼眼湿婆还是湿婆灭世舞?”

帝释天扬起笑,兴致勃勃地说:“你想通过强武猜出破解天启祭办法是不是?朋友,你心思不少,还是比较喜欢你脑域没开发样子,又丧又蠢。”

岑今没什意义地笑:“第次听到蠢评价,很荣幸。”

喜欢别人奉承,你讨好到。”帝释天换个姿势,双手手掌撑在身后窗台,睥睨着岑今说道:“所谓湿婆灭世舞其实是咒术,以跳舞身姿迷惑敌人,不断掠夺万物生灵生命力进行献祭,最终打开大型新咒。实施献祭过程叫天启祭,术阵成功后新咒,叫湿婆灭世咒。”

“你刚才说祂支撑起个神话体系……但神话体系核心不是强武吗?”

帝释天笑而不语。

岑今在他沉默中领悟原因并为此心生恐慌:“祂们就是强武!”

怪不得吠陀时期寂寂无名湿婆到吠陀晚期举击败如日中天初代神,捏出毗湿奴和大梵天两个主神成功取代原来神话体系,因为祂拥有强武。

“强武就是湿婆。”

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