两个女儿这才伸出玉笋似手指,小心翼翼地拈起樱桃,送到嘴边,嘬着那甜甜
、酸酸
、凉凉
美味。梁亦清望着那两张玉盘似
面庞,缀着樱桃
鲜红
点,心中又是
幅图画,全身
疲劳就都消除
,转过身去,继续他那艰难而又漫长
琢磨。
他做活儿手工磨床,叫做“水凳儿”,说来极其简单,只是四条腿支起来
张“凳面儿”,
边装着转轴,带着磨玉用
“坨子”——砂轮形状
刀具,
边挖着洼槽,盛着磨玉用
金刚砂,洼槽头上开
小口,下面三角形
支架上托着
只水盆。梁亦清做活儿时坐在
只机凳上,双脚踏动水凳儿下面
踏板,带动凳面儿上
横轴,那坨子便转动起来;他左
会手艺,归根结底是人家
。眼看着奇珍斋后继无人,梁亦清常常不当着壁儿
面向妻子感叹:“唉,可惜是个女儿,要是个儿子……”
下半句话就不说。妻子白氏这时就怀着深深
愧意低下头去,似乎还不甘心:“为主
慈悯……”相信真主早晚还会赐给她
个儿子,虽然自己已经过
生育年龄。
梁亦清家,是笃信真主
穆斯林。在偌大
京城,回回民族
子孙只占人口
极少数,玉器行业当中就更少
,这也许就是梁亦清之所以深居简出、与世无争、以
种与生俱来
防御心理把自己封闭起来
原因吧?
民国八年,刚刚入夏,廊房二条街口已经响起应时鲜果、小吃
叫卖声:“……供佛
哎桑葚唻!”“大樱桃唻!”“好蒲子,好艾子,江米儿
、小枣儿
、凉凉儿
大粽子唻……”
壁儿领着玉儿,闻声从奇珍斋出来,就去追卖樱桃车子。那小小
独轮车上,搁着柳条大笸箩,垫着块蓝布,装满樱桃,旁边摆着
罐清例冽
井水,卖樱桃
汉子
面吆喝“大樱桃唻!”
面把水洒在珠圆玉润
樱桃上,鲜红
玉珠还镇着水晶似
冰块。这景象,只消看上
眼,清凉鲜美便沁人心脾,不能不买
。壁儿递过去两大枚,卖樱桃
汉子便拿起
只小小
白瓷茶盅,盛起两盅樱桃,倒在绿茸茸
鲜荷叶上。壁儿接过来,却不急于品尝,领着馋馋
玉儿,回
家。
梁亦清正在埋头做活儿,壁儿在他身后轻轻地喊声:“爸,歇会儿,尝尝鲜吧?”
梁亦清头也没回,只说:“那些汉人吃,可不能买!”
“樱桃,这是樱桃啊,爸,您吃几个解解渴!”
梁亦清停下手里活儿,回过头去看
看,那托在荷叶上
樱桃,像是盛在翠盘里
玛瑙,就说:“嗯,好看,赶明儿
就照这样做
件儿!”
旁边玉儿早就馋涎欲滴,父亲不动手,却不愿先尝。梁亦清怜爱地笑笑:“
瞧瞧就成
,你们吃去吧!”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。