比起来，同时代
另
个著名人物，农民起义领袖洪秀全，就“同途殊归”
。洪秀全比曾国藩小三岁，算是同龄人。和曾国藩样，他也是出身于普通农民家庭，全家人也是全力以赴供他，要他走通科举之路，但是他抗打击能力显然不如曾国藩。他考秀才三次落榜之后，就受到严重刺激，晕倒在榜前，做那个著名升天梦，梦到“上帝”。第四次失利，就彻底放弃科举，转而创立“拜上帝教”，走上与曾国藩完全不同另条人生道路。
艰难科举过程还塑造曾国藩独特人生哲学，那就是“尚拙”：崇尚笨拙。
今人尚巧。办事越巧妙，越少费力气，越走捷径，当然就越好。很多人办事，都追求高效率，甚至不择手段。然而曾国藩不这样。曾国藩说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”就是说，笨拙胜过机巧。办事笨拙，才靠得住。
这种独特人生哲学，得自曾国藩自身经历。
曾国藩能够打通科举这条路，靠完全是“笨功夫”。父亲教学方法非常简单，就是要求他不读懂上句，不读下句。不读完这本书，不摸下本书。不完成天学习任务，绝不睡觉。曾国藩回忆说：“国藩愚陋，自八岁侍府君于家塾，晨夕讲授，指画耳提，不达则再诏之，已而三复之；或携诸途，呼诸枕，重叩其所宿惑者，必通彻乃已。”(34)就是说，八岁起，
父亲就亲自教。他从早到晚，教导不停，记不住，他就反反复复教，听不懂，他就遍遍讲。走在路上，他也在讲；晚上睡觉躺在床上，他也在讲。定要学会才罢休。这种“笨拙”学习方式，在曾国藩身上培养起超乎常人勤奋、吃苦和踏实精神，也打下非常扎实知识基础。
作为个笨人，曾国藩发现下笨功夫有下笨功夫好处。
第，笨拙人没有智力资本，因此比别人更虚心，更肯付出。第二，笨拙人从小接受挫折教育多，总是失败，因此“逆商”也就是逆境商数比较高，抗打击能力特别强。第三，笨拙人不懂取巧，不走捷径，遇到问题只知硬钻过去，因此做事不留死角。
他考秀才考七次，举人和进士却考得顺利，就是因为他基础打得牢。开窍后，就能顺百顺。相反，那些有小聪明人不愿意下笨功夫，遇到困难绕着走，基础打得松松垮垮，结果走不远。所以，“笨拙”看起来慢，其实越到后来就走得越快，就好比盖房子，因为基础打得牢，房子就盖得比别人高。
所以，曾国藩人生哲学是“尚拙”。既然天性钝拙，那
曾国藩就充分发挥钝拙长处。他生做事从来不绕弯子，不走捷径，总是按最笨拙、最踏实方
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