，所有婴儿自出生起本质即
样，而个人乃是经由集体环境驯化出来
产品。如果这类观点无误，如果人类实际上真是种完全社会化物种，如果个人差异性微不足道——而且通过适当驯化可以彻底抹杀，那
，很明显，自由将不复存在，而国家也将公开正义地迫害那些追求自由异端。
于是，个人好比白蚁，对白蚁窝奉献便是纯粹自由。问题是，人类并非纯然社会化物种，人类只是适度群居；人类社会也不是个有机体，并不像蜂房或蚁垤样；人类其实是被组织起来，所谓组织，换种说法就是为集体生活而临时安排架架机器罢
。此外，人与人之间差别是如此巨大，即使有强力文化熏陶与“熨烫”，最底层“内容矿物”（借用W.H．谢尔登概念）仍然保留着其内在敏感特质——即使已经社会化；而病人与瘦弱之人体内，也仍然保留着巨大精力与体力；而最强“外部矿物”将始终存留于大脑敏感部分。如此来，人必定是内省、过度敏感。
在
寓言小说《美丽新世界》中，通过基因控制和后天驯化，人行为被塑造为适应社会需求；胎儿放在瓶子中培育；为确保产出胎儿具有高度同性，社会便精选少量母亲，取其卵子，采用高科技手段，使这卵子次又次地分裂，于是造出百个甚至更多成批成批孪生子——他们模样。这样便能制造标准化“机器人”，在标准化机器上劳动。为保证这些“机器人”标准化更加完善，婴儿生产出来之后，社会便以婴儿驯化、睡眠教育、嗑药等方式产生快感，替代过去人类对自由、创造力满足感。
在前面章节中，已经指出，在当今世界，巨大客观势力正在导向极权政治和管制社会。虽然个体通过基因控制成为标准化人目前仍然不大可能，但是大z.府和大财团已经或即将掌握在《美丽新世界》里描述过那种“思想操纵法”，还有其他些邪恶手段，那贫乏想象力是无法预见。
只因尚无法对胚胎进行同性基因控制，于是，在人口过剩、组织膨胀未来世界里，独裁者们只能把社会和文化同性强加在成人与儿童身上。为达此目，他们将全面使用（除非被阻止）“思想操纵法”，并将毫不犹豫地通过经济胁迫和身体,bao力，来强化这种非理性劝导手段。要想避免这样独裁社会，们必须毫不耽搁，立刻开始教育们自己和们下代，以确保自由和法治。正如前面所言，关于自由教育，首先需注重事实和价值。这些事实，包括个人差异性、基因独无二性；由这些事实则
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