老九立刻打断说:“别说劳务输出,这个法律呀、国际形势呀……太复杂。你说个能懂,最好跟吃有关系,比较熟悉。”
这时餐馆服务员把三个热菜和两碗手擀面送来,手擀面让老九受到启发,那是他再熟悉不过吃。
老九等服务员走,用筷子挑下面条说:“你就拿这面条打比方吧,
是提示你,不要拘于经验、教条,要走因果,只有因果是究竟,是无漏。那咱说是人就会有错,但你至少有这种意识,比起唯经验唯教条就少出点错。啥叫命运呢?除不可抗拒外力之外,剩下不就是多出点错与少出点错区别嘛。”
叶子农喝口茶,接着给老九解释名词,说:“如来是啥呢?这得从因果律说起。什条件产生什结果,这是规律,这个规律是怎来呢?不知道,因为说来就已经错,有来必有去嘛,而因果律无所从来,也无所从去,人们就用如来这词来表述这种性质。‘见相非相,即见如来’意思通俗点说就是透过现象看本质,这里如来当真相讲,往大里说就是悟得道意思。”
老九问:“那得道算不算迷信哪?”
叶子农说:“迷信和科学都用得道这个词,那就看你甄别能力。毛**就是得道,你看看他矛盾论和实践论就知道中国g,m为啥能成功。毛**和*xp都是见路不走,都是不拘经验教条该咋办就咋办。”
老九点点头,又问:“那人家做出国,你也做出国,这算不算走路呢?”
叶子农说:“见路不走不是让你跟别人样,也不是让你跟别人不样,它不以样不样为判断,它是让你立足自身条件,以自身条件可能为判断。”
老九说:“子农,不是抬杠啊。罗家明悟性可不低呀,他咋没用好呢?”
叶子农说:“因为他是要做高人,甭管啥道理先别妨碍他做高人再说,这时候甭管啥道理都会被歧读,只要你还有颗做高人心,你就会这样,由不得你自己。这时候见路不走就不再是实事求是,而是要跟你不样,得是高人、高招儿,这就背离条件可能。罗家明判断能力是不足以判断苏联政局,他资金能力也不足以支持他做那样赌局,但是他放大他愿意放大,缩小他愿意缩小,不栽跟头还等啥?”
老九连连点头,拉长声音感叹道:“有道理,有道理呀。可是……谁不想透过现象看本质啊,可它透不过去呀。子农,你要大大低估悟性,九哥不是个点就透人,你要啰嗦地说。你能不能给举个例子,让直接点理解见路不走?”
叶子农想想,说:“比如这次劳务输出……”
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