“您读过别林斯基吗？”
“您瞧……没有……
不能说读过，但关于塔季雅娜那
段，为什
她不跟奥涅金走
那段，是读过。”
“怎她没有跟奥涅金走？难道您已经……能理解
？”
“得吧，您大概把当做像斯穆罗夫那样小孩子。”科利亚恼怒地咧开嘴大笑，“不过请您别以为已经是这样g,m者。常常与拉基京先生有分歧。如果谈论塔季雅娜，那根本不主张妇女解放。承认妇女是处于从属地位生物，妇女应该听话。女人事情就是编织，就像拿破仑所说那样。”科利亚不知为什微微笑。“至少在这个问题上与这位假伟人观点完全致。也认为，例如，离开祖国到美洲去是卑鄙行为，甚至比卑鄙更糟糕，简直是愚蠢。既然在们国内也可以为人类作出许多有益贡献，何必要去美洲？尤其是现在，正可以做许许多多富有成果工作。就是这样回答。”
“您是怎样回答？回答谁？难道已经有人请您去美洲吗？”
科利亚凉半截。
“首先，不是十三，而是十四，过两周就满十四。”他脸涨得通红。“第二，点也不明白，这跟年龄有什关系？关键在于信念是什，而不在于多大岁数，不是吗？”
“等您年岁大些，您自己就会明白年龄对于信念有多重要。还感到，您说不是自己话。”阿廖沙谦虚而平静地回答说，但科利亚激动地打断他。
“得吧，您需要是修行和神秘主义。您总得承认，例如，基督教只是为富人和权贵服务，目是使下层人民处于被奴役地位，对不对？”
“唉，知道，您这是在什书里读到，肯定有人教过您！”阿廖沙大声说道。
“说实话，有人鼓动，但拒绝。这当然只能在你之间说说，卡拉马佐夫，您听见没有，千万不能对别人露半点风声。只对您个人说。可不愿
“得吧，为什定是从书上读到呢？也绝对没有人教过。自己就能……也可以说，不反对基督。他是个非常人道人，假如他生活在们这个时代，他简直会加入g,m者行列，也许还会起显著作用……这甚至是肯定无疑。”
“您这套是从哪儿，从哪儿学来？您跟哪个傻瓜有联系？”阿廖沙大声说。
“得吧，真理是掩盖不。当然，由于某种原因经常与拉基京先生交谈，但是……据说别林斯基老人也说过这样话。”
“别林斯基？不记得。他从来没有写过这类言论。”
“即使他没有写过，那据说他是讲过。是听个人说……不过，管它呢……”
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