饭
时候才会说：“明天倘若还是这样好天，咱们去就盖尔芒特家那边散步。”第二天午饭吃罢之后，
们马上就走出花园边门，踏进狭窄、形成
个锐角贝尚街。街上长满狗尾草，两三只黄蜂成天在草丛间采集标本，街面同街名样古怪，甚至觉得街道稀奇特征和不近人情个性全是由古怪街名衍生而来。在贡布雷镇，今天已无处寻觅这条街
，昔日故道上盖起学校。但是，正如维奥莱勒迪克①门下学生们认为在文艺复兴时期祭廊里以及在十七世纪祭坛下能重新找出罗马时期唱诗班遗迹，从面把整座建筑恢复到十二世纪时原貌那样，联翩浮想同样也不让新建筑有片石留下，它在旧址上重新开凿出、并且“按原样恢复”贝尚街，况且贝尚街有足够资料供恢复参考，从事古建筑修缮人般还掌握不到这样精确历史资料：记忆保存下来有关童年时代贡布雷些印象，也许是它仅存最后印象，现在虽还存在，却注定不久会磨灭；正因为这是童年时代贡布雷，在自行消失之前，把那些动人印象刻画在心上，好比幅肖像本身已湮没无闻，但根据它原作临摹下来东西却显赫地流传于世样。外祖母就喜欢送这类作品复制件，例如早年根据《最后晚餐》和让迪勒-贝里尼②原作刻制版画，这些版画保留下达-芬奇壁画杰作和圣马克教堂门楼至今已无处寻觅原貌——
①维奥莱勒迪克（1814-1879）：法国大建筑师，曾负责修缮包括巴黎圣母院在内许多中世纪建筑，他所编写《十至十六世纪法国建筑考据大全》及《文艺复兴以前法国家具图录》两书，史料翔实，有极高历史和艺术价值。
②让迪勒-贝里尼（1429-1507）：意大利威尼斯画派中贝里尼家族第二代画师。法国卢浮宫藏有他所作《基督受难图》等画品。
们从鸟儿街上古老鸟儿客栈门前走过。十七世纪时，蒙邦西埃家、盖尔芒特家和蒙莫朗西家公爵夫人们轿车曾驶进客栈大院，她们来到贡布雷，有时是为解决与佃户争端，有时是为接受佃户贡奉。们走上林荫道，圣伊莱尔教堂钟楼在树木间显现。真想能在那儿坐上整天，在悠扬钟声中埋头读书；因为，天气那样晴朗，环境又那样清幽，当钟声响起来时候，仿佛它不仅没有打断白天平静，反而更减轻白日烦扰，钟楼就象没有其他事情可干闲人，只管既悠闲又精细地每到定时刻分秒不差地前来挤压饱和寂静，把炎热缓慢地、自然地积累在寂静之中金色液汁
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