用温柔
声音给
种真正幸福。不懂它语言，但又完全能够理解。它有可能就是那隐形物，就是平生遇见唯陌生人。接着，这句乐句又四处弥漫，变幻形态，和奏鸣曲中小乐句样，化成曲首那神秘呼唤。有句显示着痛苦乐句，跟这呼唤形成对应。这句深沉乐句模模糊糊，几乎是发自肺腑、带有器质性内心呼声，它每次重现，们都不知道它究竟是某主题表现还是神经痛表现。不会儿，两个动机展开肉搏战。方被打得片甲不留，但们立即发现，另方也只剩下残肢断臂。但说实话，这只是两股锐气在短兵相接。说锐气，是因为这互相交锋生命双方都已经脱离自己身体、外表和名称。遇到这样个内在听众——对名称和个别物也是毫不在乎——对它们非物质、充满活力争斗充满兴趣，津津有味地注视着跌宕起伏声响变化，也是因为是个内在型听众，对名称和个体都毫不在乎。最后快乐动机占据上峰。这已不再是苍天后面传出焦急呼声，而是似乎来自天国无以形容快乐。但这快乐与奏鸣曲快乐完全不同，犹如蒙塔尼亚①画中身猩红，吹奏号角大天使迥然相异于贝利尼②画中手抱双弦诗琴，温柔庄重两者双兼天使样。有关喜悦这新微妙区别，这向着超尘脱世喜悦召唤，是难以忘怀。但是对来说这喜悦最终可能实现吗？这个问题，觉得至关重要，因为这句乐句也许最能够体现——恰恰跟其余生活和可见世界形成鲜明对照——生活中系列感受：马丹维尔教堂钟楼以及巴尔贝克海滨近处树木在内心激起无限感受。把这些感受视为构筑真正生活基准和开端。但是重新回顾这乐句独特重音，奇怪地发现，与世俗生活最不相同感受，向上界乐园最大胆挺进恰恰不是体现在别人身上，而是体现在圣母同贡布雷所遇见那位拘于礼节、俗不可耐小市民身上！对这闻所未闻喜悦发现，生最为奇特发现，怎
可能受之于他？据说，他死后只留下部奏鸣曲，其余只是些毫无价值、无法辨读记号。别人无法译读，唯有个人例外。此人曾经在凡德伊身边生活过相当长段时间，谙熟他创作方法，能够猜读他配器记号。此人依靠耐心、智慧和敬佩之意终于破译凡德伊手稿。这人就是凡德伊小姐女友。大作曲家在世时，她就深受其女儿对其父亲崇敬影响。但物极必反，正是出于这种崇拜之情，两位姑娘对他画像进行疯狂糟蹋，以此取乐。前文对此已有交待（对父亲崇拜是女儿亵渎行为固有
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