为什?
从来都将自己故事设定得与她故事对立。这是自最初活下来方式。领养孩子自创造,因为们必
裙,条尼龙头巾。她可能脸上搽粉(保持良好仪容),但没有涂口红(草草事)。
眼前她挤在电话亭里,不成比例庞大,大于现实中她。她就如同个童话故事,切尺寸都随意且不稳定。她赫然现形。她膨胀延展。直到后来,很久以后,太久以后,才解,完全属于她自己部分是多微小。那个无人抱起婴儿。那个依然在她身体里面未曾被怀胎孩子。
不过那天她以震怒肩膀撑住气势。她说:“这是头次不得不用假名字订购本书。”
试图解释想做事。是个胸怀抱负作家,认为无论是什身份,倘若没有抱负,做任何事都毫无意义。九八五年并非回忆录背景,更何况,也不是在写回忆录。试图摆脱这样成见:女性多半书写“经验”,这就是她们所知范围,而男性则宽泛大胆地展开创作,他们用大张画布,进行形式革新实验。简·奥斯汀说自己在四寸象牙上写作,书写观察到细微琐事,亨利·詹姆斯误解这说法。人们对艾米莉·狄金森和弗吉尼亚·伍尔夫也有大致相同评说。这些话令气愤。不管怎说,经验与实验难道不能兼而有之?观察与想象不能兼具吗?女性为何要受限于任何事任何人?女性为何不能对文学有抱负、对自己有抱负?
温特森太太不认同这些。她相当清楚作家是群耽于性事波希米亚人,无规无矩,不事生产。在们家书籍是被禁——这往后再解释——而写本书,出版,得奖……此刻,正站在电话亭里对她大谈文学、辩说女性主义……
话筒传来嘟嘟声,投入硬币,她声音如海水般涨退,心想:“你为什不为感到骄傲?”
话筒传来嘟嘟声,投入硬币,再次被锁在门外,坐在台阶上。天寒地冻,屁股底下垫张报纸,身子蜷缩在粗呢大衣里。
有个女人经过,认识她。她给袋炸薯条。她知道母亲是个怎样人。
们家灯亮着。爸爸在值夜班,她可以上床去睡,但她不会睡觉。她整夜读圣经,爸爸回来时会让进去,他什也不说,她也是,们表现得好像把孩子整夜关在门外很正常,从不和丈夫同床也很正常。有两副假牙、在放抹布抽屉里藏把左轮手枪都很正常……
们仍在电话亭里通话。她告诉,成功来自魔鬼——错误婴儿床看守者。她叫面对事实,在小说里用自己名字,而如果那是虚构故事,为什主人公叫作“珍妮特”?
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