[8]日本旧国名之
。相当于今天
福井县西南部。
[9]佛教用语。即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五蕴名中有；未至应至处，故中有非生。”即从人死之后到转世投胎之间状态。
记得他在消失于竹林之外时，嘀咕
这
句。之后，四下里便寂静无声。不，好像还有哭声。在下面解开绳索，面侧耳静听。细听之下才发觉，这不是在下自己哭声吗？（第三次长久地沉默）
在下好不容易才从树根处支撑起筋疲力尽身子。内人失落短刀，就在在下眼前，闪着寒光。在下拾起短刀，下子插进自己胸膛。股血腥之物，涌到嘴里。然而，在下点也不觉得苦痛。只觉得胸口变凉之后，四周愈发寂静。啊！这是何等静谧啊。在此山阴处竹林上空，竟无只小鸟来此啼鸣。唯有那寂寥日光浮荡在杉竹梢头。日光——那日光也渐渐地变淡。杉树和竹子也都看不见。在下就这倒在地上，被深沉寂静紧紧地包裹着。
此时，有人蹑手蹑脚地来到在下身旁，在下想看看究竟是谁，然而，不知从何时起，在下身边早已是片昏暗。不知是谁——这个不知是谁人伸出只看不见手，“嗖”地下拔出在下胸口短刀。与此同时，在下嘴里又次溢出鲜血。从此，在下便永久沉没于中有之境黑暗之中……
[1]日本平安时代初期设置执掌京城治安和司法官职，权力极大。
[2]长度单位。1町约为109米。
[3]武士礼服之。
[4]典出佛经《金刚经》：“切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，寓意人生无常。
[5]日本古代因请罪被赦免而在检非违使手下服役人。
[6]日本东京都东山区地名。自古以来就以京都东大门而闻名。
[7]释迦牟尼弟子。名列十六罗汉之首。在日本，有抚摸其像便可祛病除疴迷信。
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