并列，现代
女学生和赤背老拳术师同住
个院子，老北京也不在乎。学者、哲学家、圣人、娼妓、陰险政客、卖国贼、和尚、道士、太监，都来承受老北京阳光，老北京对他们律欢迎。在老北京，生活欢乐依然继续不断。乞丐社会、戏园子、京戏科班儿、踢毽子人联谊会、烤鸭子蒸螃蟹饭馆子、灯市、古玩街、庙会、婚丧礼仪行列，依然进展，永不停息。
若说老北京天坛，紫禁城，皇家宫殿会在轰炸下毁灭，那真是荒唐无稽。在日本军队占领许多城市之中，老北京，真是像个神仙福地，竟逃避
破坏厄运。在老北京，不能慷慨激昂谈政治，谈时事，那样儿，你那老北京文化教养便是白璧微瑕，你也在老北京白住。北京话和别省份方言不同之点，不在母音子音上，而是在平静拍子和从容腔调儿，愉快而沉思，说话人只欣赏说话风趣而忘记时间。这种清闲，表现在言词中隐喻上。比如到市场买东西，叫“逛”市场，在月下步行叫“玩月”，飞机投弹叫“铁鸟下蛋”，被炸着叫“中航空奖券”。甚至于太阳袕伤口流血，居然会叫“挂彩”！死只是“翘辫子”，像叫花子倒毙于路旁样。
但是在北平，至少有个人是容易激动，那就是黛云，她在五月底从狱中释放出来。黛云不真正够“老北京”，她是属于具有政治意识尚武精神少壮中国。在她看来，已经发生这场战争决不是什
大灾难，而是令人鼓舞求之不得机会，中华民族要对抗敌寇为国家求自由机会。若是解前些年中国含羞忍辱，就立刻明白这场战争之发生，适足以破除中国人心头郁闷，恢复心智平衡，发泄出储藏精力。中央z.府终于领导全国对抗日本，这消息好得几乎令人难信。若知道过去七年里，国家消沉，心理上挫败烦恼，对英明领袖和坚定国策期待，对全国各党派通力合作希望，就解如今全国团结抗战，在黛云看来，不啻是美梦实现。
黛云热心具有感染性，影响她侄子，也就是怀瑜孩子，甚至怀瑜太太。怀瑜已经回来，带着莺莺，他们住在德国饭店。他父亲已然去世，他孩子和妻子与黛云母亲同住，黛云母亲叫福娘，她已然回来，又恢复过去母子关系。
天，怀瑜来到黛云家里。他现在五十岁，小日本胡子已经变白。有钱，满阔气，穿着西服，戴着金边儿眼镜，也染上日本人习惯，比如在牙齿之间发出丝丝声音，叫仆人时拍拍手。
怀瑜儿子国璋，现在已是三十岁壮年，恨父亲，也看不起父亲。他问父亲：“你回来干什？还想在日本势
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