在苏东坡时代,词这种诗新形式正在盛极
时。由于苏东坡、秦少游、黄庭坚,及
,正人君子胡桂十年放逐,遇赦归来,写两行诗:“君恩许归此
醉,傍有梨颊生徽涡。”朱熹在感叹之下写出
首七绝:
十年江海身轻,三对梨涡却有情。
世路无如人欲险,几人到此误平生。
正相反,苏东坡对性持较为诙谐看法。在他著
《东坡志林》里,他在黄州时曾写有下列文字:
昨日太守唐君来,通判张公规邀余出游安国寺。座本论调气养生之事。余云:“皆不足道,难在去欲。”张云:“苏子卿吃雪吹毡,蹈背出血,无语稍屈,可谓
生死之际矣,然不免为胡妇生子。而况洞房给疏之下乎?乃知此事不易消除。”众客皆大笑。余爱其语有理,故记之。
苏东坡生,遇有歌妓酒筵,欣然参与,决不躲避。十之八九歌妓求诗之时,他毫不迟疑,即提笔写在披肩上或纨肩上。下面即是
例:
停杯且听琵琶语,细捻轻拢,醉脸春融,斜照江天抹红。
苏东坡写有关女人
抒情诗,但从来不写像他朋友黄庭坚写
那种艳诗。
宋朝歌妓使
种诗
新形式流行起来,那就是词。苏东坡不但精通此道,而且把前此专供谈情说爱
词,变成表达胸怀感想
文学形式。他
词中最好
是《赤壁怀古》(调寄“念奴娇”),对三国英雄人物发思古之幽情。李白、杜甫早于苏东坡三百余年,使绝句和律诗成为诗体之正宗,多少杰出
诗人争相模仿。但是律诗,每句五言或七言,中间两副对子,已经陈腐。诗人都想有所创新。但是观瀑、白鹭、柳阴等
情调早已发现用厌,唐代诗人淋漓
元气与强烈
感情也已不复存在。更可怕
是,甚至诗
词藻都是陈旧比喻
重复,那些比喻
用就令人生厌。苏东坡在他
首咏雪诗前面
小序里说,决不用“盐”这个字指雪,“雪”这个字总是胜过“盐”。唐诗
主题已经用滥,在文字上,有些作者总喜欢蹈袭前人
诗句,也有些博学
读者,
看便知道诗中思想与词藻
来源,因此有会心
微笑。评注家
努力只限于寻出某些生僻词语
出处,得到机会以博学自炫。结果,作诗集评注
人并不以阐述判断诗
含义为要务,而以指出某些词语之出处为已足。
从诗衰微沉滞状态解救出来,
定有待于
种新
诗体
发展,而这种发展却有待于歌妓使之普及流行。宋词
文字清新活泼,比唐诗更近于口语,后来
元曲比宋词则又更近于口语。词只是根据乐谱填出
歌曲。所以不说“写词”,而说“填词”。在词里,不像唐朝绝句律诗每行字数固定,行
长短有
变化,完全配合歌曲
需求。
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