你千辛万苦爬到山顶，得到
却只是
块大石板，上面有堆戒条。
对他来说，情形就是这样。
以为他自己是他妈弥塞-亚。
可不是。们花时间太多，但是收获太少。让们离开吧！离开吧……于是两步并作步地跳下山去，直到听见克里斯叫，"慢点儿……"然后才发现他已经在身后几百码林子里。
于是慢下来，但是过
会儿，发现他故意在后面慢慢地走，当然，他很失望。
想，"说，"然后等们到达水源边吃午餐时候，们再作决定。"们继续往下走。"好吗？"说。
他终于很不情愿地说，"好吧！"现在下山容易多。但是知道很快就会变得更陡，这里仍然是片蓝天和烈日，不久们又会进入森林里。
不知道该怎
解释，晚上说那些古怪话，给感觉很不好，对们两个人都样。似乎到晚上，这切旅程、露营、肖陶扩和让人怀念老地方对都有不好影响。所以想尽快离开这里。
过会儿，这里高度变得有点儿令人毛骨悚然，想要赶快下去，下到底下去。
直到海里去，这样就对。在那儿，海浪慢慢地翻滚着，你可以听到海涛怒吼，而你不会再落到任何地方，因为你已经在底部。
想，在肖陶扩里应该做是，把斐德洛所走方向简明地指出来，而不要加以任何价值判断，然后再发展自己思想。相信，如果们不从二元化角度去看事情，而是从良质、心和物三位体角度，那摩托车维修艺术以及其他艺术都会产生前所未有意义。约翰夫妇所逃避科技怪物就不再面目狰狞，而成很有意思东西。要把这点解释清楚，是项漫长而有意思工作。
但是首先要提出是：或许他也会赞同走这样方向，也就是深入每天日常生活之中。认为如果能够改善人们每天生活，那哲学就是好，否则宁可忘掉它。但是他并没有朝这个方
现在们又进入林子里，山顶已经被树枝挡住，这样很高兴。
想在这次肖陶扩之中，们已经走得像斐德洛样地远，现在想离开他路。已经忠实地把他思想记下来，现在想发展自己想法，就是他忽略面。这次肖陶扩主题是"禅与摩托车维修艺术"，而不是"禅与爬山艺术"。在山顶没有摩托车，也很少有禅。禅是山精神，而不是山顶。
你在山顶发现禅，就是你把它带上去。让们离开这里吧！"下山感觉真好，不是吗？"跟克里斯说。
他没有回答。
想很可能们之间有些摩擦。
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