所有
防守队员，
个人来到篮下，他是投还是扣？——投进去是两分，扣进去还是两分，从功利目性上说，两分和两分没有任何区别。但是，乔丹是这
说：“投篮和扣篮都是两分，但是，在
们眼里，扣进去是六分”。
“们”是谁？是天之骄子，是行业里翘楚，“们”和普通从业人员是不样。在“们”眼里，扣进去是六分。这是不讲道理，但是，这才是天才逻辑。
小说写到这里
，两分就在眼前，是投，还是扣？这是个问题。这个球如果不是扣进去，《促织》这篇小说就等于没有完成。在天才小说家面前，小促织打败“蟹壳青”，切依然都只是推波，不是助澜。什是澜？那只鸡才是。小说到这里可以说峰回路转、荡气回肠。敢这说，在蒲松龄决定写《促织》时候，那只鸡已经在他脑海里，没有这只鸡，他不会写。从促织到鸡，小说逻辑和脉络发生质变化，因为鸡出现，故事抵达传奇高度，拥有传奇色彩。在这里，是天才勇气战胜天才想象力。
问题是，为什是鸡？
蒲松龄选择有许多种，鸡、鸭、鹅、猪、牛、羊，也许还有老虎，狮子，狼。
如果们味地选择传奇性，让促织战胜狮子，会说，传奇性获得最大化。但是，蒲松龄不会这样去处理，他渴望传奇，但是，依然要保证他批判性，那就不可以离开日常。传奇到离奇地步，小说就失真，可信度将会受到极大伤害。所以，蒲松龄选择定是日常，换句话说，他定会在家禽或家畜当中做选择。那蒲松龄为什没有选择家畜？生活常识告诉们，家畜和小昆虫没什关系。那好，最后选择就只有家禽。想问问大家，在家禽里头，谁对昆虫伤害最大？谁最具有攻击性和战斗性？答案是唯，鸡。
说这多，真正想说无非是这条，在小说里头，即使你选择传奇，它和日常常识也有个平衡问题。这里头依然存在个真实性问题。不顾常识，味地追求传奇，小说味道会大受影响。你不要投篮，要扣，要六分，很好。但是，你如果不是用你手，而是用你脚去扣篮，观众也许会欢呼，但是，对不起，裁判不答应，两分不会给你。小说也是有裁判，这个裁判就是美学标准。说到底，小说就是小说，不是马戏和杂耍。
们都很熟悉《堂吉诃德》，公认说法是，小说最为精彩笔是堂吉诃德和风车搏斗，如果堂吉诃德挑战不是风车，而是马车，火车，汽车，要说，《堂吉诃德》就是部三流好莱坞警匪片。同样，如果堂
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