TheUnnamable
此篇创作于1923年9月,发表在1925年7月《诡丽幻谭》上。许多评论家将本文视作洛夫克拉夫特对于自己创作风格
种调侃。这是洛夫克拉夫特创作
第
个将背景设定在阿卡姆
故事,也是他所创作
第
个与“伦道夫·卡特”有关
故事,虽然故事里并没有提到卡特
名字,但在另
个关于“伦道夫·卡特”
故事《银钥匙》里,洛夫克拉夫特表示卡特曾经当过
段时间
小说家,便隐晦地暗示
这篇故事。而小说
另
位主角乔尔·曼顿,实际上是洛夫克拉夫特以自己
朋友莫里斯·W.莫为原型创作
。此人是虔诚
清教徒,经常会围绕类似
主题与洛夫克拉夫特展开争论。
个秋天
傍晚,在阿卡姆
老墓园里,
们坐在
座早已荒废
十七世纪
坟墓上,思索着关于之物
故事。墓园
中央有
棵巨大
柳树,它那粗壮
树干几乎已经完全吞噬
块铭文早已模糊不清、难以辨认
古老墓碑。看着这颗巨大
柳树,
异想天开地谈论起
它雄伟粗壮
根茎从这片尸骸满地
古老泥土中汲取到
养料——那些阴森可怖、不宜提及
养料;朋友反驳
胡言乱语,并且告诉
在过去
个多世纪
时间里,从未有人在这座墓园里下葬,因此除
那些寻常
养料之外,这里已经没剩下什
东西可以滋养那棵柳树
。此外,他还补充说,
时常谈论
那些“”与“不宜提及”
故事也都极其幼稚,与
在作家圈子里低下
地位倒是非常相称。
过于喜好在故事
结尾用
些场景或声音将故事
英雄吓得目瞪口呆,无能为力;让他们再没有勇气、言语或是联想去述说他们所经历
事情。但朋友却告诉
,
们只能通过自己
五官,或是
们
宗教体验来感知事物;因此几乎不可能去谈论那些无法用可靠
事实,或是准确
神学教条——最好还是那些公理会教徒
信条,加上
切修正过
传统观念以及阿瑟·柯南·道尔爵士所补充
东西——进行清晰描述
事物或场景。
面对这位朋友,乔尔·曼顿,
总是疲于争辩。他是伊斯特高中
校长,在波士顿出生长大,并且像其他新英格兰人
样对于生活中出现
那些纤细而微妙
隐晦暗示视而不见,甚至还为此得意自鸣。他认定,只有那些真实客观
寻常经历才具备美学
意义,而艺术家们不应该侧重于通过行为、狂喜与惊异去唤起强烈
情感,应该通过对日常事务进行精确而又详尽
临摹来保持平和
兴趣以及对艺术
鉴赏力。他尤其反对
专注于那些神秘与不可思议
事物和情节;因为,尽管他比
更加相信那些超自然
事物,但是他却拒绝
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