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第二章 你置身于众拿破仑之中,1861—1862(3 / 35)

年,同英国贵族在圣詹姆斯街的俱乐部里厮混,喝蒙蒂利亚味儿的雪利酒,带着金发情妇霍华德小姐乘坐门上画有拿破仑帝国鹰徽的马车在蓓尔美尔街上兜风。

年幼的贝尼托·巴勃罗是从用托盘端着自己那被割下来的乳房的圣女阿盖达、渔网裹身死于雄牛的蹄间角下的殉教者勃兰迪娜和被自己的弟子用铁笔刺死的卡希亚诺·德·殷莫拉的名字开始学习认字的。尽管如此,尽管是由于自己那一年到头都穿着赤足圣衣会教士的灰布衣服、不是出家人的出家人老师萨拉努埃瓦的耐心而热诚的教诲才以《圣徒列传》为课本学到了平生最初的知识,在当上司法部长以后,贝尼托·华雷斯还是颁布了一部以自己的姓命名的法律,即《华雷斯法》,取消了教会法庭审理民事案件的权利。此举犹如为火添薪,使教会和z.府间的积怨再次激化,不仅挑起了腥风血雨的战争,而且还导致六名教士被驱逐出境,其中包括普埃布拉主教普拉希奥·安托尼奥·德·拉瓦斯蒂达-达瓦洛斯。土生土长在普埃布拉的民众哭喊着伴送自己的主教登上放逐的旅程,久久不肯离去。从萨拉努埃瓦老师那儿学会编辑里帕尔达9教义要理的诀窍和对在赴难途中每天下午都要从自家门前走过的耶稣基督的崇敬的贝尼托·华雷斯,尽管曾经是瓦哈卡神学院的好学生——在当律师之前曾渴望做神父,尽管在竞选州长时曾经以上帝和福音书的名义信誓旦旦地宣称要维护罗马天主教会并在将要发布的所有政令上冠之以人神一体的万能的造物主的名字,但是,在当上共和国总统以后,却没收了墨西哥教会的全部财产、取消了教士的一切特权并承认了所有的宗教。正是由于这一大胆妄为,华雷斯被墨西哥及欧洲的保守派,理所当然地包括梵蒂冈和首创“教皇一贯正确论”的庇护九世教皇在内,认定是个反基督分子。因为不会骑马、不会用枪、不追求武功,他被指责为软弱、胆小、怯懦。因为不是白人和欧洲后裔,因为不是戈宾诺伯爵10在1854年于巴黎出版的《人种不平等论》一书中确认为高等人种标准型的雅利安人和金发人,因为,归根结底,甚至连有一半优等血统的混血人都不是,在旧大陆的帝王及头面人物的心目中,这位会讲西班牙语的土著华雷斯根本没有能力统治那个就其本身而言简直无法统治的国家,美国驻墨西哥公使托马斯·科温在致国务卿威廉·西沃德的信中说,墨西哥在四十年中更换过三十六届形式各异的z.府,但是,他言过其实了,因为事实上形式只有一个,尽管难得偶尔也有个别例外,那就是军阀统治。科温先生还说,在那四十年间,墨西哥曾经有过六十三任总统(他计算有

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