—绝对地不讲道德规范。你说非常思念巴黎
生活，并认为实在是太美好
，
可以理解。对你来说，巴黎生活确是美好，因为们属于特权阶层。对于可以把整个下午时光消磨在紫葳咖啡厅里、可以到比洛涅森林打靶俱乐部去过星期天以及可以
个晚上就在赌场输掉两千金路易人来说，巴黎生活确是美好。对于能够把全套车马装在圣诞鸡蛋里面送给情妇格拉蒙·卡德鲁斯公爵来说，巴黎生活确是美好。是啊，如果你是朝廷命臣或者,bao发户（或者老式富翁或者像们样没有破产贵族），如果你是普罗斯佩·梅里美并吃得起贡比涅tea-parties65式冷餐（天哪，人究竟都能想出什
花样来啊！），如果你“有幸”跻身杜伊勒里宫那离奇化装舞会嘉宾行列，总之，如果你是个吃得起佳肴、喝得起美酒、赶得上时髦（看并不容易，由于出现股以们打胜仗地名命名颜色热潮，什马真塔色、索尔费里诺色、克里米亚绿、塞瓦斯托波尔蓝，现在又要生产普埃布拉黄或坦皮科绿衣料啦）阔绰小资产阶级分子，巴黎生活，至少是奥克塔夫·弗耶66在其小说中描写和奥芬巴赫在其歌剧中赞颂那种生活确可能是美好。不过，倒是更想什时候请你到龚古尔兄弟67笔下巴黎（他们称之为欧洲妓院“光明城”）去解下贫困及卖*活动都到什程度。请你同起到贝尔维尔和梅尼尔蒙唐或者是那污秽不堪阿尔韦大街去。曾经参加过灭鼠运动（巴黎深受那种肮脏动物祸害）龚古尔兄弟在他们小说里还谈到其他可怕事情。可以告诉你，据奥斯曼男爵本人估计，这座美好城市里，有五分之四居民生活在贫困之中，至于那些喝苦艾酒醉卧街头酒鬼们和那些被父母租给乞丐以使其更能唤起同情孩子们就不必多说。
你可能会问：这和墨西哥事情有什关系？啊，大有关系噢。既然法国本身存在着这严重腐败和这严重不平等现象，看不出们能够拿出什理由去为以社会公正名义对别国进行干预行为辩护（从未得到过公正评价让－雅克·卢梭说过：切以文明使命自诩殖民行径都不过是卑鄙欺骗），也不明白路易－拿破仑怎好意思觍着脸对墨西哥人民几乎字不差地重复1814年联军攻陷巴黎“把们从,bao君——正是他亲伯父——统治下解救出来”时说过话。
们对墨西哥切都看不顺眼。欧洲人嘲笑圣安纳征收过窗口税，可是windowtax68恰恰是英国人在三十年代发明。人们还嘲笑圣安纳
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