赵孟舒既然答应去开会，接下来
事就好办多
。德正考虑到赵孟舒体弱多病，让他走着去朱方镇多有不便，可坐轿子又太过扎眼。最后，他决定让长生推着
辆独轮车，把他送到朱方镇，
们几个已闻讯赶到。他们说得口干舌燥，天昏地暗，才算把工作队人劝回去。
要说
们村子里人，在古乐方面修养，实在是贫乏得可怜。他们听不懂赵孟舒琴声，毫不奇怪。平常除推牌九、打扑克之外，最大娱乐就是听听锡剧和扬剧。那个时候，安徽有个草台班子，在秋收之后，时常会到村子里来。他们在祠堂外打谷场上，搭个简易戏台，演出村民们百听不厌*艳古戏。从月亮初升，直唱到第二天日出时分，俗称“两头红”。在王曼卿来到村子里之前，雇工朱金顺是赵孟舒鼓琴时唯听众。难怪村里会有这样议论：
“可惜赵先生手好琴，只能弹给聋子听。”
正如们已经知道那样，朱金顺耳朵并不真聋（聋与不聋，完全取决于他听人说话时心情好坏），但他显然对赵孟舒弹琴没什
兴趣。他在私底下把赵孟舒自命清高古琴演奏，戏称为“打算盘”，其比喻倒也贴切传神。
转眼间就到九五五年夏天。按照县里布置，郝乡长决定在朱方镇小学操场开个万人群众大会，把乡里十三个地主（俗称“十三太保”）全都押去集中批斗。在大会前天，赵德正就接到会议通知。他担心恃才傲物、又臭又硬赵孟舒会闹出什乱子来，就带长生和新珍，连夜上门规劝。那天晚上，观前村周蓉曾，恰好也在蕉雨山房喝茶谈天。任凭赵德正怎劝，面无表情赵孟舒始终是声不吭，被逼急，就从牙缝里挤出四个字来：
“有死而已。”
什叫“有死而已”，德正和长生他们都听不太明白。德正说：“这次批斗，既不挂牌子游街，也不用五花大绑，就是走走过场。你老人家往台上站，在心里打打谱，会儿就熬过去。”新珍也插话道：“胳膊拧不过大腿，好汉不吃眼前亏。若是味撑硬船，拉硬弓，也不是事。大舅你还是听们句劝，好歹去点个卯，应个景。”可赵孟舒依然黑着脸，还是那句话，“有死而已”，弄得赵德正直挠头皮。
最后，他只得把目光转向旁边坐着周蓉曾：“周先生，你老肚里学问大，帮们劝劝呗。”
周蓉曾微微笑，叹口气，对孟舒道：“劝你逆来顺受，随遇而安吧。”
好多年后，新珍对当时情景仍然津津乐道：“真是见鬼！那天晚上，和赵德正苦口婆心，嘴都说干，还抵不上周先生句话。这有学问人，就是不样！”
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