把成千上万名热诚
g,m者放逐到西伯利亚监狱、矿山和偏远定居点。在与世隔绝和幽闭阴暗环境当中，这些g,m者进行争论，暗自谋划并出版政治小册子，以激励并协调在俄国主要城市地下g,m活动。他们对即将到来g,m——这场g,m因现实政治妥协而缓和——憧憬填补着空洞西伯利亚天空。西伯利亚已成为
个巨大g,m和流放实验室，个日后将统治俄国男男女女都要历经仪式。当g,m终于在1905年爆发时，这些被流放激进分子把西伯利亚城镇和乡村变成
,bao力反对专制统治熔炉。监狱院子里架起行刑台；而在监狱之外，监狱看守在街头被暗杀。西伯利亚不再是个防止g,m蔓延隔离区，而是成个传染源。
些名人传记和著作支配着后来人们有关俄国g,m以前西伯利亚流放制度历史记忆。有些名人本身就是流放者，比如费奥多尔·陀思妥耶夫斯基和弗拉基米尔·列宁；其他人也在他们报告文学和虚构作品中生动形象地描绘西伯利亚囚徒生活，如安东·契诃夫和列夫·托尔斯泰。1861—1862年，在亚历山大二世大改革“解冻”氛围中，陀思妥耶夫斯基发表他著名半自传体小说，该书英译本书名（NotesfromtheHouseoftheDead）意思是“死者之屋手记”，虽然原来俄语书名更精确意思为“死亡之屋手记”，但英译名强调是陀思妥耶夫斯基如下看法：所有流放者，无论他们罪行为何，最终都将沦为种残酷且令人丧失人性监狱制度牺牲品，这种制度就是死者之屋制度。
关于流放制度文章、回忆录和虚构作品原本如涓涓细流，此后，它们汇聚成湍流，这股湍流在沙皇时代最后几十年中滔滔不绝。俄国新闻界就流放制度恐怖之处和它给西伯利亚本身带来灾难性后果展开痛苦讨论。其他著名作家和艺术家追随着陀思妥耶夫斯基脚步。在契诃夫小说《在流放中》（1892年）中，西伯利亚多年流放岁月夺走个年迈渡船工人所有怜悯、希望和愿望。他年轻同伴大声说，这个流放者“不是活人，是石头，是泥土”9。伊利亚·列宾在1884年绘制《意外归来》：进入自家餐厅憔悴年轻男子茫然眼神以及他亲人既困惑又震惊表情不需要再进行解释说明。每个列宾同时代人都明白，这个画面描绘个政治流放者回家情景。列宾画属于那类描绘流放、残酷和苦难（它们长久地与西伯利亚联系在起）虚构油画。当亚历山大三世终于在1892年批准流放在
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