,“前人”也从来都是由多重利益和意志主体构成,多个人群对于如何叙述历史必定存在彼此相异主张,而且他们都会采取行动以尽可能实现其主张。些人力图遮掩,另些人则拼命要昭告天下;个集团认为必须让后人长久记忆永不遗忘,另个集团则会尽力消除其所有痕迹以使后人完全不知其存在。因此,遗忘什,记住什,哪些是应该传下去历史,哪些不应该让后人知道,在任何时代、任何社会,都存在着激烈竞争。
们今天律视为史料那些历史碎片,就是往昔岁月中持续进行竞争结果。如果参与竞争力量比较多元,各竞争力量间平衡度也比较高,那留存下来史料就会显得较为混乱,因而给后来研究者开放空间就比较大。如果参与竞争力量比较单,而且竞争者之间在资源和权力方面严重失衡,那竞争结果就会只剩下优胜者整齐划历史叙述。在这个意义上,相互矛盾史料可以看作不同历史叙述长期竞争残迹,对这些历史残迹分析,可以看得出时代地层关系。历史不只是记忆之间竞争,而且是遗忘之间竞争。由这个立场出发,可以认为相互矛盾冲突史料,不再是简单孰是孰非、孰真孰伪关系,值得们辨识是它们各自体现着怎样叙述传统,代表着怎样竞争力量。正如王国维所说:“即百家不雅驯之言,亦不无表示面之事实。”
在政治权力高度集中、国家对社会具有压倒性优势文化——政治体,历史叙述竞争主要体现为政治权力要排斥切不利于或无助于政治权力历史叙述,从而使服务于政治权力历史叙述获得独尊地位。这认识促使们重新审视中国史学官修正史传统。官修正史枝独秀,恰恰映照政治权力作为历史叙述竞争力量绝对优势地位,其他所有竞争者都因弱势而难以发声,在这传统之下,众多非官方历史叙述早已被排斥、屏蔽和遗忘。官修正史代表王朝政治立场和利益判断,不符合王朝利益往事为正史所屏蔽,因而也就为社会所遗忘。遗忘研究已经指出,要实现遗忘,不仅可以通过缄默,而且可以通过喧哗。全社会对个事件缄默不语固然会造成该事件彻底从记忆中消失,而全社会热议与该事件相关其他事项却完全不提该事件本身,同样会造成该事件遗失。官修正史看起来是为记录历史,但某些特定重大事实被有意忽略,其结果就是读者无法获知其存在,这就是采用在喧哗中实现遗忘策略。正史制度本身,可以说就是专制集权政治体系个组成部分。中国官修正史连续编纂传统并不表明中国史学丰
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