贵妃醒来的清晨（5 / 5）

5]在此之前，全世界范围内夫妻之间缔结都是与浪漫并无瓜葛契约婚姻。在对中国古代男女之情文学书写中，更多是夫妻之间因长久付出而产生恩情，或者对歌妓产生赏爱及亵玩，抑或是《长干行》《西洲曲》这样情窦初开式体验，很少涉及成熟两性灵肉相遇激发深刻喜悦。如果说中国古代文学中确实有类似于“浪漫之爱”东西，就来自宫廷与仙界，发生在帝王与神女或带有传奇背景宠妃之间情事，不管是周穆王与西王母、夫差与西施、楚襄王与巫山神女、汉成帝与赵飞燕，还是李隆基与杨玉环。

在古代诗人吟咏中，这些宫廷情事绝非像今天宫斗剧般充满利益纠葛，而是寄予对人间不可期至美情爱想象，带有对于爱欲与情色纯真渴望。有时候，这些故事竟与现代爱情如此相似，例如李杨故事在《长恨歌》及传中发展出太真入仙、分钗坚誓结尾，把伦常、生死抛尽，升华为纯粹爱情永恒与精神自由。

阅读盛唐诗人写作宫廷情事诗歌，浪漫体验总会在不经意间触动现代人心灵。在这个时刻眩晕中，迷醉们并不仅仅是爱情，更是未经损耗之前，对于人生最纯粹热情与最饱满希望。