记》《汉书》《三国志》等,以及全国地理文献《贞元十道录》、敦煌地方志《沙州都督府图经》等。
敦煌文献中还有很多官方和私人文书。据说古代衙门把这些文书保存到定期限以后就作废。但因为纸张很珍贵,寺庙就用这些废弃文书背面来抄写佛经。这些文书当时人可能不在乎,在今天就格外珍贵。比如敦煌研究院所藏341号《唐景云二年张君义勋告》,这是份任命书抄本,张君义是人名,勋是功勋,告是告身,也即委任状。此文书是由朝廷下发委任状,文书上列以张君义为首两百多人授勋名单,以及授予他们勋职。又比如说P.3964号文书《塑匠都料赵僧子典儿契》,文字内容显示这是份五代时期私人间订立契约文书。内容为塑匠赵僧子因为家中淹水,他没有钱修理,只好把他亲生儿苟子典给他亲家,然后写份签字画押、担保债权契约。这种契约文书,对研究古代法律、经济非常有价值。
中国战国时期已初步形成古代天文学体系。藏经洞出土《全天星图》绘制于唐代,描绘当时人们肉眼可以观测到星官。《全天星图》画法是,赤道区从十二月开始,按照太阳每月所在位置,分十二段,把赤道带附近星星画出来,用不同颜色表示。此图共有1348颗星,是世界上现存最古老、星数也较多份星图,说明中国古人在天文学上智慧。
还有医学。隋唐五代时期医学、药学已相当发达,文献记载很多医书、药书,可是宋代以后散失。藏经洞保存有多达七十余种隋唐医书、药书典籍,比如唐代针灸治疗专著《灸法图》。还有本叫作《食疗本草》,是世界上现存最早食疗专著,作者孟诜不仅记录药名字,还记录药性、功效和禁忌。
印刷术是中国人发明,过去只知道雕版印刷是中国发明,但是缺乏实证。藏经洞发现部《金刚般若波罗密经》印本。在大英博物馆看到过这部印本,长488厘米,宽30.5厘米,有“咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造普施”题记,扉页上雕刻人物、狮子、器物等图像,刻画精美,刀法圆熟,墨色浓厚匀称。中国古代就能刻图章,所以做雕版印刷很自然,这部印本证明唐代就有雕版印刷。
敦煌文书里保存不少文学作品,最被学者看好,不是传统诗歌总集《诗经》,也不是文学总集《文选》,而是失传已久通俗文学作品。古代向民众普及佛教教义,除采用经变画形象地描绘外,受盛行于佛教仪式歌呗影响,还产生种特殊文学—变文,就是把佛经内容转化为便于说唱通俗文词。比如有篇《大
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