说起结婚，
突然想到
件往事。从前曾询问哥哥为何直不结婚，他迟疑许久后回答：“个当不成日本人也当不成中国人
窝囊汉，怎
讨老婆？”
然而，已婚遗孤相当多，大多数都曾娶过或嫁过中国人。哥哥年过七十依然未婚，恐怕有难言之隐。例如，因为某种缘故而必须躲避追踪假遗孤，当然不适合拥有家庭。
哥哥真正身份到底是什？
“在九八五年刚回国时，日本对来说
“如果方便话，能不能让抓着你右手肘？”
“都这把年纪，手肘像枯树根样，如果你不介意，请抓吧。”
用左手抓住老妇人右手肘，边敲打右手中导盲杖，边跟着她前进。老妇人似乎左足微跛，走路慢条斯理，令感到安心。
“你也是遗孤吗？”
“不，是遗孤亲人。”说。
来转动门把、拉开门声音。
“门口在这边。”
边敲打导盲杖，边朝声音方向前进。走几步后，导盲杖前端敲到障碍物。轻敲两三次之后，确认那是面墙壁，接着沿墙面平行移动，数步之后导盲杖不再敲到墙面，显然那里就是门口。
“告辞。”
走出门，来到走廊上，对着门内微微颔首，接着边确认墙壁位置，边在走廊上前进。拐过转角时，忽然听见不远处传来老妇人声音：“啊，你眼睛看不见吗？”
“你家人们定也吃不少苦吧？不是遗孤，是遗妇[1]。当年在东北——”
老妇人边走边絮絮叨叨地说起自己过去。抓着她手肘，无须花太多心思在注意环境上，因此可以边走边听她说话。
“——日本战败后，有很多日本女孩像样为活下去而嫁给中国人。不仅能求得温饱，连自己家人也能受到照顾，当时哪个日本女孩会拒绝？”
老妇人接着对解释，当时中国还存在着“童养媳”风俗，许多人会事先买下将来要作为妻子女童。在九五〇年《婚姻法》明文禁止这种做法之前，买卖婚姻并不是什稀奇事。
“为亲人着想，只好嫁给东北人。当时就算是在日本农村，为维持家庭生计而结婚也是常有事，穷到必须卖身少女更是不少，因此并不特别感到排斥。”
“对，请问出口要怎走？”
“这里路有点复杂，常常会搞得人头雾水，实在应该在墙上贴张大地图才对。来，请往这里走。”
感觉导盲杖突然遭到拉扯，时之间差点摔倒，赶紧说：“请不要拉这根棍子，很危险。”
“哎呀，真是抱歉，是时心急。”
对方放开手，于是将导盲杖前端放回地面上。
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