杨朱理直气壮地
毛不拔、道视百家为蟪蛄蚍蜉、市井之间言不合就杀人……遍观此时
诸子，就没有个圆润中庸毫无棱角，因为退步就会被别家学说逼死到绝地。
哪怕温文尔雅文质彬彬夫子，遇到理念冲突时候，也曾说过气话：
要把冉求开除儒籍，你们要鸣鼓而攻之将其斗倒批臭！
这确是个张狂自信彰显自坚持理念时代。
适这样穿越者，虽然年轻，但在这个时代竟有些垂垂老矣腐朽气息，尤其是和眼前这位老人比，更是如此。
可这份羞愧只是闪而过，来不及思虑自己陈腐，适心头想却是要趁这个机会再说上几句加深墨子对自己印象。
致叫好，唯独适心里咯噔下，愣在那里。
他实在没想到墨子竟是这样墨子，这番话张扬无比，自信无限，甚至……如此狂傲。
震惊念头在心间闪而过，脸上不禁露出
丝羞愧之色。
毕竟，这是诸夏青春期，骄傲、勇武、张扬、对切充满好奇。
即便老人，依旧透着棱角，扎人有些痛，让他这个习惯圆滑无角人将自信误认为狂妄。
于是在众人还在琢磨先生那番张狂之语时候，适起身郑重拜，朗声道：“先生说没错，秉持先生道理去做拯救天下义举，定是可行。如果没有做成，那也不是先生道理错，而是做不对。正如用斧子去削木头，若是劈偏斜，又怎
能够怪到绷直墨线上呢？”
这话说很有问题，放在任何个理念上都是通用，很有些皈依狂热症意思，把墨家道理换成任何别家，这句话听起来也不违和，墨子不会不明白这个道理。
但适觉得，这时候说出来意义却大不样。
眼前先生确棱角满身自信张扬，确睿智难敌心坚如铁，但他毕竟老。
不是老便愿意听这些矫情溜须之言，而是身体可以老，可自己践行道理在自己死后真会流传下去吗？会不会门下也出现子夏这样人物？会
然而值此乱世，不狂不足以为圣、不妄不足以传道。
圆滑软弱，不是这个时代色彩，而且这样人也不可能在这样时代发出光芒。
庄子非议天下学说，品头论足，开篇直言不讳地说“天下搞学术人很多，个个都认为自己学问达到顶峰”。当然他这个品评天下虽未明说但肯定也觉得自己在顶峰，这是装逼于无形。
荀子点评十二子，把知名诸子挨个喷遍，骂完还写书纪念，除夫子之外，不是蠢货就是心术不正要就是腐朽不堪，反正是没个正常人。
儒墨互称猪狗。禽兽与猪狗两者之间骂不亦乐乎，听儒墨弟子交谈就像是进养殖场。
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