这是唯个讲逻辑学
学派,也是唯
个有自己
武装而不是完全依附君主
学派。
至于眼前这些如此如醉村民,他们暂时不需要知道这
多。
适希望,只是等到他们、等着这些被贵族斥为小人、氓、黔首、或
在适看来,将来想要更改墨经,这天志是必须要讲清楚。
天志,不是技术,而是科学。
两者之间有很大区别。
科学是种解释世界
方法,可以促进技术也可以解释技术。
技术需要被解释,否则就会出现穿山甲作为药材能够通乳是因为穿山甲喜欢钻洞这种逻辑,但按照里面蕴含解释世界
方法来看这似乎没错……
手便全面复古,甚至不准汉人起两个字名字,当世找不出比他更遵守春秋大义
人
。这是最虔诚
位教徒,结果最后还惹
身骚,反而成
*佞
代名词,何其冤也。
当然,墨家受制于局限性,也有很多糟粕东西,甚至有些东西糟粕
厉害,尤其是在明鬼这件事上。
但墨家优势在于很容易更改
些东西。
譬如子墨子言曰:“有天志,譬若轮人之有规,匠人之有矩。轮、匠执其规、矩,以度天下之方员,曰:‘中者是也,不中者非也。’”。
天志,就是种规矩。就像做轮子
人看圆不圆
样,扯别
都没用,拿出圆规和直尺量
量,是不是不是靠嘴皮子说
。
每个人都会按照自己相信方式去解释世界,是因为穿山甲体内含有某种物质所以可以通乳;还是因为穿山甲喜欢钻洞所以可以通乳……
这就是诸子百家争鸣原因之
,也注定
诸子百家不管谁得势都会弄死其余
诸子学说。
世界只能有种解释。理性派得势
时候,杀起迷信派丝毫不手软,反过来也
样。
法家可以改变天下,但无法解释天下,没有给出让底层可以幻想未来;最睿智
法家知道不法古,要根据情况
变化制定不同
政策,但他们只能依附君王,等到大
统完成需要改变
时候已经难以改变。
这是他们大问题,这也是适不去西河投靠吴起、李悝、公叔痤而是要想办法混入墨家
原因之
。
这天志到底是什,语焉不详,可是很容易更改为宪法、科学、逻辑史观、甚至唯生产力论。
反正还有句“君、臣氓之通约也”。找不出圣人,那就把约定
宪法作为圣人,立为天子,是为虚君。
符合科学、促进生产力发展
、促进国民财富总和增长
、促进国家实力增加
,合乎通约流程
,就是天志。所谓中者是也、不中者非也。
这东西不是道德,很容易衡量。
这东西改起来很容易,而且墨家还有数百可以死不旋踵理想主义者,最容易成事。
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