胜绰哼声,仍旧跪坐在那,动不动。
只有七八个之前直没有抬头,面带羞愧神色墨者站起来,躬身道:“弟子实在不能够理解先生大义。先生说,为人要守信,们既然作为别家臣隶,自然要守信。若不然,谁人又肯用们墨家之人呢?难道信诺,不是种义吗?”
这些人说句,适便蘸好墨汁,用最简笔字将这些话记录下来,当然也只是挑拣紧要记录。
他写字飞快,这些人说话又简单,他便尽可能用这些人说
与胜绰跪坐在起还有十余人,个个神色也都愤怒为主,鲜有羞愧。
他们旁边几人倒是有些不好意思神情,只是低着头,不敢抬头注视别人。
胜绰事发生在几年前,墨子直接面见当时还没有在齐国作乱项子牛,剥夺胜绰为人家臣资格。
这点墨子下手凶狠,比孔夫子做要绝,也是两人行事风格区别。
冉求当年因为初税亩税制改革事,和夫子发生巨大矛盾,夫子痛骂恨不能众弟子群起而攻之。但夫子也没有直接召回冉求,而是教育冉求,希望他能够幡然悔悟。
群人中,与他们聚集处,彼此影响。
城内某处空地上,众墨者济济堂。
无人管,也无人觉得有必要管。
向来如此,直如此,干贵族权臣早已习惯。
三百余名墨者均跪坐于地,适从村社带来些蒲草团和芦苇席派上用场。
胜绰事,和冉求事几乎是样。但墨子出面见项子牛和齐侯,直接让项子牛辞退胜绰,根本不想着教育胜绰,而是直接给胜绰定性:明知故犯、心无仁义、禄胜于义、难堪大用、不可再用。
本以为众墨者会引以为戒,可不想随着去年墨子生病,鬼神赏罚之说难以支撑,又有齐国内乱干墨者纷纷站在各自家主身边,这让墨子实在难以忍受。
这次招来各地墨者,本就是为这件事。
在商丘城外遇到适,属于是意外之喜。
墨子没有给这些人解释机会,直接问道:“你们只说你们要忠于心中义,其实不过是为俸禄和富贵找个好听名字。你们有多少人真是忠于心中隶属之义?站出来!”
墨子跪坐在西边,墨者围成个半圆。
适拿着毛笔和堆提前做好编号、但是没有串在起竹简,跪坐在墨子身边,负责记录。
记书处六指在旁调和墨汁,造篾启岁在适身后负责整理竹简,笑生和其余墨者跪坐在处。
适也是第次看到常听墨者说起胜绰,年纪约在四十多,极其雄壮,显然是个上等武士。
头戴白鹿皮帽子,腰间佩戴短剑,眉眼间满是愤怒,并没有适所想象羞愧神色。
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