《圣经》中
以色列幅员，另外也希望恢复《圣经》中法律，甚至要在耶路撒冷重建古老耶和华殿，取代阿克萨清真寺。
自由主义精英对这些发展十分惊恐，希望人类能及时回到自由主义道路上，以免灾难降临。2016年9月，奥巴马在其最后
次联合国演说中提醒听众，别让世界再次“依循着古老民族、部落、种族和宗教界线，严重分裂，最终导致冲突”。他还认为，“开放市场、问责治理、m;主、人权、国际法等原则仍然是这个世纪人类进步最坚实基础”。奥巴马指出个事实：虽然自由主义那套存在诸多缺陷，但在历史上表现还是远优于其他方案。在21世纪初自由主义秩序庇护之下，多数人类享受着前所未有和平及繁荣。历史上第次，多数人是无疾而终而非因病死亡，是肥胖致死而非饥荒致死，是意外身故而非,bao力身亡。
然而，
们现在面临最大问题在于生态崩溃和科技颠覆，而自由主义对此并没有给出明确答案。传统上，自由主义需要搭配经济增长，才能神奇地平息棘手社会和政治冲突。自由主义能够让无产阶级与资产阶级、信徒与无神论者、原住民与移民、欧洲人与亚洲人之间都和睦相处，靠就是保证每个人都能拿到更大块饼。只不过前提是饼必须不断变大。然而经济增长非但无法拯救全球生态系统，反而恰恰是生态危机成因。经济增长也无法解决科技颠覆问题，因为增长正是以越来越多破坏性创新为基础。
自由主义和自由市场都鼓励人民有高远期许。20世纪后半叶，无论在休斯敦、上海、伊斯坦布尔还是圣保罗，每代人都享有更高教育水平、更优良医疗保健、更高收入。但在接下来几十年间，由于科技颠覆，再加上生态崩溃，年青代就算只是维持现状，都已经算是幸运。
因此，们总是需要为世界创造出更新故事。正如工业g,m动荡激发出20世纪创新思想，接下来生物技术和信息技术g,m可能需要新愿景。接下来几十年特征可能就在于强烈自反省，以及建立新社会和政治模式。自由主义能不能再次像20世纪30年代和60年代危机之后那样重塑自己，变得比以往更加璀璨？传统宗教和民族主义，又能否提供自由主义无法给出答案，并且运用古老智慧来塑造最新世界观？或者到
们和过去彻底分手、打造套全新故事时候，非但不再只谈旧神o和旧民族，甚至还要超越平等和自由这类现代核心价值观？
目前，人类还远未在这些问题上达成共识。们现在还处于种幻灭和愤怒虚无主义时期。人们
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
